Flavius Josephus a fost un istoric al lumii clasice nascut in jurul anului 37 d.Hr. C. in Iudeea Romana (Ierusalimul de azi). Numele sau de nastere a fost Yosef ben Matityahu si de-a lungul vietii sale de scriitor si istoric a consemnat cu stiloul sau istoria si traditiile poporului evreu sub dominatia romana. Lucrarea sa cea mai importanta, Razboiul evreilor (scrisa in anul 75 d.Hr., numita uneori si Razboiul evreiesc), este una dintre principalele surse de informatii despre cea mai mare revolta evreiasca impotriva ocupatiei romane.
Viata lui Flavius Josephus
Nu sunt de descendenta joasa, dar provin dintr-un neam stravechi de preoti: si, cu siguranta, a avea dreptul de preot si inrudirea cu ei este o marturie intre noi de ilustra descendenta, la fel cum printre altele exista si alte cauze care exista pentru judecator al nobilimii; iar eu, nu numai ca imi aduc originea din neamul preotilor, ci din familia principala a celor douazeci si patru, intre care nu este nici o diferenta mica: si, de asemenea, din partea mamei mele sunt de casta regala, pentru ca casa a Asamoneilor, de unde descinde ea, a detinut multa vreme imparatia si preotia neamului nostru. Acum voi numara succesiv ordinea genealogiei mele.
Al patrulea bunic al meu a fost Simon, supranumit Psello, pe vremea cand Ircan, primul cu acest nume, fiul marelui preot Simon, detinea marea preotie. Acest Simon Psello a avut noua copii, iar unul dintre ei a fost stra-strabunicul meu, Matthias of Aphlie cu numele de familie: acesta era de la o fiica a Supremului Pontif Jonathas la Mattia Curto, strabunicul meu, primul an de pontificat. a printului Hyrcanus: acest Mattia Curto l-a tata pe Josephus, bunicul meu, la noua ani de la domnia lui Alexandru, care l-a nascut pe Mattatia la zece ani de la domnia lui Archelau. Acest Matatia m-a nascut in primul an al imperiului lui Gaius Cezar; si am trei fii, dintre care cel mai mare, al carui nume este Hyrcanus, s-a nascut in anul al patrulea al imparatului Vespasian; apoi in al saptelea an mi s-a nascut un altul numit drept, iar in al noualea an altul, numit Agripa. M-am mutat aici
Tatal meu, deci, Matatia, era un om foarte apreciat, nu numai pentru nobletea sa, ci cu mult mai mult pentru virtutea sa, motiv pentru care era cunoscut in tot Ierusalimul cat de mare este. Eu, din copilarie, cu un frate de-al meu de tata si de mama, numit Matatias, am fost la studiu si am profitat remarcabil si am dat semne ca sunt atat de inainte in intelegere si memorie, incat cand aveam paisprezece ani, Aveam deja o reputatie de avocat, iar marii preoti si conducatorii poporului s-au sfatuit cu mine asupra sensului cel mai profund al legii. Mai tarziu, de cand am intrat in cei saisprezece ani ai varstei mele, m-am hotarat sa vad ce stiau sectele dintre noi, care, dupa cum am spus, erau trei: farisei, saduchei si esenii; pentru ca m-am gandit ca ar fi mai usor sa aleg unul dintre ele mai tarziu, daca le-as cunoaste pe toate. Asa ca am trecut prin toate trei cu mancare proasta, imbracat mai rau si cu multa munca si inca nu multumit de aceasta experienta, asa cum am auzit de la un barbat pe nume Bano, care locuia in desert, imbracandu-se cu echipament pe care l-a gasit in copaci si intretinandu-se cu lucrurile pe care le produce pamantul, si scaldandu-ma, de dragul castitatii, foarte des noaptea si zi in apa rece, am inceput sa-i imit modul de viata si am petrecut trei ani in compania lui, iar dupa ce am realizat ceea ce imi doream, m-am intors in oras. Aveam deja nouasprezece ani cand am inceput sa locuiesc in oras si m-am aplicat sa tin statutele fariseilor, care sunt cei mai apropiati de secta stoicilor dintre greci. Imbracandu-se cu uneltele pe care le gasea in copaci si sustinandu-se cu lucruri pe care pamantul le produce de la sine, si scalandu-se, pentru a pastra castitatea, de foarte multe ori noaptea si ziua in apa rece, am inceput sa imit felul lui de a trai. , si am petrecut trei ani in compania lui si, dupa ce am realizat ceea ce imi doream, m-am intors in oras. Aveam deja nouasprezece ani cand am inceput sa locuiesc in oras si m-am aplicat sa tin statutele fariseilor, care sunt cei mai apropiati de secta stoicilor dintre greci. Imbracandu-se cu uneltele pe care le gasea in copaci si sustinandu-se cu lucruri pe care pamantul le produce de la sine, si scalandu-se, pentru a pastra castitatea, de foarte multe ori noaptea si ziua in apa rece, am inceput sa imit felul lui de a trai. , si am petrecut trei ani in compania lui si, dupa ce am realizat ceea ce imi doream, m-am intors in oras. Aveam deja nouasprezece ani cand am inceput sa locuiesc in oras si m-am aplicat sa tin statutele fariseilor, care sunt cei mai apropiati de secta stoicilor dintre greci.
Cand aveam douazeci si sase de ani, s-a intamplat sa fiu nevoit sa merg la Roma pentru ca voi spune: pe vremea cand Felix era procurator al Iudeii, a trimis prizonieri la Roma, pentru o vina foarte usoara, niste preoti. , prietenii mei, oameni buni si cinstiti, ca acolo isi incearca cauza inaintea Cezarului: eu, pentru ca i-am eliberat intr-un fel de primejdie, mai ales pentru ca am inteles ca nu incetasera sa fie atenti in ceea ce privea religia, desi ei avea slujbe, si ca isi intretineau viata cu niste nuci si niste smochine, am venit la Roma trecand prin multe primejdii pe mare, pentru ca corabia in care mergeam s-a inecat in mijlocul Marii Adriatice, si am inotat toata noaptea. sase sute de oameni, iar dimineata Dumnezeu ne-a facut bine, si am vazut o corabie din portul Cirene, care ne-a ridicat pe aproape optzeci dintre noi, cei care am avut mai mult noroc inotand. In felul acesta am scapat si am ajuns la Dicearchiaii sau Puteolos, cum vor sa-i spuna italienii cei mai multi, si am avut o discutie cu un reprezentant al comediei, pe nume Alituro, care era evreu de neam, si lui Neran ii placea foarte mult. Prin el, dupa ce am facut cunostinta cu Poppea, sotia imparatului, am reusit, din respect fata de ea, sa fie eliberate preotii si alte mari favoruri pe care ea mi le-a acordat si astfel m-am intors pe pamantul meu.
Acolo am constatat ca dorinta de noutati era deja in crestere si ca multi aveau ochi sa se razvrateasca impotriva poporului roman si am incercat sa-i reduc pe necazuri sa se gandeasca mai bine la ceea ce fac, punand in fata lor oamenii cu care trebuiau au razboi, adica romanii, cu care nu s-au egalat nici in a sti sa se descurce cu lucrurile de razboi, nici in noroc si i-au indemnat sa nu-si puna in primejdie pamantul, pe ei insisi si pe al lor prin nebunia lor. si imprudenta: In felul acesta i-am despartit cat am putut de acel scop, tinand cont de sfarsitul nefericit al razboiului, si cu toate, nu am profitat de nimic, atat a fost atunci nebunia acelor disperati. .
Temandu-ma, asadar, sa nu cad in ura si banuiala ca ma aveau, ca favoritor al dusmanilor, repetand continuu aceleasi motive, sau ca din acest motiv ma vor aresta sau ma vor ucide, am intrat in cel mai launtric templu, din moment ce Castelul Antoniei a fost luat. Apoi, dupa ce au fost ucisi Manahemo si conducatorii cetei de talhari, m-am apucat sa parasesc templul si m-am ocupat de marii preoti si de oamenii principali ai fariseilor, care se temeau foarte tare; pentru ca am vazut ca oamenii luasera armele si nu stiam ce sa facem cu noi insine. Si neputand sa-i strangem pe cei care miscau revolta, ne-am prefacut pe de o parte, intrucat afacerea nu era lipsita de pericol, ca hotararea lor ni se parea buna; pe de alta parte, i-am avertizat sa se opreasca si sa lase inamicul sa plece,
Cand s-a intors Gessio, a murit impreuna cu multi dintre oamenii sai in lupta care a avut loc intre ei, a carei moarte a fost cauza tuturor nenorocirilor neamului nostru, pentru ca atunci au crescut spiritele autorilor razboiului, sperand ca fara o indoiala ca vor invinge.la romani: moment in care s-a intamplat altceva. Cei din cetatile vecine ale Siriei au pus mana pe evreii care locuiau in aceleasi ziduri cu ei si i-au macelarit pe toti cu sotiile si copiii lor, fara sa fi savarsit vreo crima pentru ca meritau; pentru ca nu le trecuse niciodata prin minte sa se ridice impotriva romanilor si nici nu inventasera ceva anume impotriva lor; dar printre toti ceilalti cruzimea perversa a scitopolitilor a depasit; pentru ca precum iudeii care locuiau in afara pamantului lor au facut razboi impotriva lor, i-au silit pe evreii care se aflau inauntrul ei sa ia armele impotriva celorlalti, fiind din semintia lor, ceea ce este interzis de legea noastra, si cu ajutorul lor au invins pe dusmani. Dupa biruinta au uitat sa pastreze fidelitatea pe care o datorau tovarasilor pe care ii aveau in casele si pamanturile lor si i-au ucis pe toti, fiind multe mii de oameni printre acei oameni.
Evreii care locuiau in Damasc nu au fost tratati cu mai multa blandete; dar spunem acest lucru foarte bine in cartile Razboiului Evreiesc; Acum am pomenit doar de acele nenorociri, ca sa stie cititorul ca neamul nostru a venit la acel razboi, nu de la sine, ci cu forta.
Fiind, deci, oastea lui Gessio, caci capeteniile Ierusalimului au vazut ca au arme din belsug, talharii si toti ceilalti tulburatori ai pacii, temandu-se, pentru ca erau neinarmati, vrajmasii ii vor supune, precum s-a intamplat mai tarziu, si Intelegand ca toata Galileea nu s-a razvratit inca impotriva romanilor, dar ca o parte din ea era atunci linistita, ei m-au trimis acolo, si alti doi preoti, oameni de buna reputatie si cinstiti, numiti Ioazaro si Iuda, ca sa putem convinge. acei oameni rai sa opreasca razboiul si sa-i facem sa inteleaga ca era mai bine sa-l incredinteze conducatorilor neamului: ca li s-a parut bine sa fie mereu pregatiti cu armele pentru viitor; dar ca trebuiau sa astepte pana stiau cu certitudine ce au in vedere romanii. Cu aceasta trimitere am venit in Galileea,
Erau in acest oras trei factiuni, unul dintre nobili, al carui cap era Julius Capella, el si cei care l-au urmat, adica Irod Mari, Irod Gamali, Compso Compsi (pentru ca Crispus, fratele sau, pe care il facuse primarul Agripa). guvernator al acelei cetati cu multi ani inainte, se afla la vremea aceea la ferma lui de cealalta parte a Iordanului); toti acestia au fost autori ai ramanerii in fidelitatea regelui si a poporului Romanov; numai Pisto, printre oamenii nobili, nu era de aceasta parere din dragoste pentru fiul sau Justo. Cealalta partialitate era alcatuita din oameni de rand si de jos, hotarati sa vorbeasca despre mutarea razboiului: in a treia partialitate era principalul drept, fiul lui Pisto, care pe de o parte se prefacea ca este indoielnic cu privire la razboi; pe de alta parte, el spera in secret ca vor avea loc schimbari si schimbari in afaceri, cu care ocazie spera sa se faca mai puternic. Asa ca a iesit in public sa le vorbeasca si a incercat sa arate oamenilor ca cetatea lui fusese intotdeauna numarata printre cei din provincia Galileea si ca fusese capul acelei provincii pe vremea regelui Irod Tetrarcabvi. , care l-a intemeiat si l-a supus jurisdictiei sale pe Sepphoris: care fusese intotdeauna in aceasta preeminenta, desi sub imperiul lui Agripa cel batran, pana pe vremea lui Felice, guvernatorul Iudeii si acum, in sfarsit, dupa imparat. Nero i-a dat-o tanarului Agrippa, care pierduse sa fie sef al provinciei; pentru ca atunci Sepphoris fusese pus inaintea intregii provincii, de cand a inceput sa fie sub ascultarea romanilor, iar ei lasasera in ea arhivele si masa regala. Cu acestea si multe altele a spus impotriva regelui: El a starnit poporul sa se razvrateasca si ei au spus ca acum este momentul potrivit sa ia armele si sa faca legatura cu celelalte cetati ale Galileii si sa se redevina la preeminenta cu favoarea pe care toata lumea le-o va oferi, pentru ca ii urau pe seforiti, pe care erau dispusi sa-i nimiceasca, pentru ca erau atat de incapatanati atasati de prietenia romanilor si care trebuiau sa se ajute unii pe altii cu toata puterea pentru aceasta cerere. Acestea spunand, a miscat poporul, pentru ca era graitor si cu minciunile cuvintelor i-a invins pe cei care dadeau sfaturi mai sanatoase, pentru ca cunostea si disciplinele grecesti; increzator in care a indraznit sa scrie istoria a ceea ce s-a intamplat atunci, sa desfigureze adevarul: mai multe despre rautatea lui si despre felul in care el si fratele sau aproape ca le-au ruinat tara, in procesul pe care il vom povesti mai tarziu. atunci doar,
In timp ce acestea se intamplau in Tiberiade, lucrurile giscalosului se aflau in aceasta stare: Ioan, fiul lui Levi, vazand ca unii dintre cetatenii sai voiau cu inversunare sa arunce de pe jugul romanilor, a incercat sa-i tina in loialitate si in ceea ce ei. erau legati conform virtutii si nu puteau in niciun fel sa faca acest lucru.
Intre timp, cetatile invecinate ale Gadarenilor, Gabaraganilor si Tirului, au adunat o mare oaste si au venit peste Giscala, au luat-o si, arse si nimicite, s-au intors la casa lor: cu aceasta insulta s-a aprins mania lui Ioan. , si a facut toata tara sa sa ia armele si, dupa ce s-a luptat cu popoarele spuse, si-a zidit cetatea si, ca sa o faca mai sigura, a intarit-o cu zid de jur imprejur.
Cei din Gamala au staruit in fidelitatea romanilor pentru aceasta cauza: Filip, fiul lui Iacin, ispravnic al regelui Agripa, scapandu-se, fara sa-l astepte, in timp ce luptau cu casa imparateasca a Ierusalimului, a cazut in primejdie de a fi macelarit de Manahemo si de catre oameni hoti, tovarasii lui; dar a fost salvat prin interventia unor rude ale sale din Babilon, care se aflau atunci la Ierusalim, si cinci zile mai tarziu a fugit, deghizat pentru ca nu era cunoscut; si cand a venit intr-un oras al sau, care este langa castelul Gamala, i-a facut pe multi dintre supusii sai sa vina acolo.
Intre timp, i s-a intamplat un lucru miraculos, care l-a facut sa piara altfel. Dintr-o data i s-a facut febra si le-a scris niste scrisori lui Agrippa si Bernice si le-a dat unui sclav al groaznicului sau sa le dea lui Baro, pentru ca regele si regina isi lasasera casa in sarcina lui Baro si au plecat pe Berito afara. pe drumul spre Gessio. Baro, primind scrisorile lui Filip si intelegand ca a fost mantuit, i-a parut foarte rau pentru asta, temandu-se ca de acum inainte, Filip fiind sanatos si sanatos, regele si regina nu vor mai avea nevoie sa-l foloseasca: de aceea a facut sa apara omului care a adus scrisorile in fata poporului si i-a acuzat doar ca pe un fals si care a falsificat vestea pe care o adusese, pentru ca Filip era la Ierusalim cu iudeii facand razboi impotriva romanilor si asa l-a condamnat la moarte. Filip, Intrucat barbatul pe care l-a trimis nu s-a intors, si nu stia motivul, a trimis din nou inca una cu alte scrisori pentru a afla ce s-a intamplat cu prima sau de ce a intarziat sa se intoarca; dar Baro a cautat afectiuni unde l-a ucis si el, pentru ca sirienii care locuiau in Cezareea il incurajasera sa incerce sa fie mai inalt, spunandu-i ca Agripa va muri in mainile romanilor pentru ca evreii s-au razvratit si ei il vor avea. da-i imparatia datorita relatiei sale cu regii, pentru ca era clar ca Baro era de neam regal, din moment ce descendea din Sohemo, regele Libanului. Acesta, deci, ridicandu-l cu aceasta nadejde, a pastrat scrisorile in stapanirea lui, fiind foarte precaut sa nu ajunga in mana regelui, si avea strajeri pe toate drumurile, caci cineva strecurat-o pe ascuns l-a anuntat pe rege. ce s-a intamplat, si a ucis pe multi dintre iudei, pentru a fi pe placul sirienilor care locuiau in Cezareea; si chiar a poruncit in Bathanea hotarat, cu ajutorul trahonitilor, sa tinteze pe evreii numiti babilonieni, care locuiau in Batira, si facand sa apara inaintea lui doisprezece evrei, cei mai de seama dintre cei din Cezareea, le-a poruncit sa mearga acolo si sa spuna despre partea lor fata de evrei care le spusesera ca poruncesc sa se ridice impotriva regelui, dar pentru ca nu voia sa creada, i-a avertizat sa depuna armele; pentru ca, facand asta, ar fi o dovada foarte sigura ca, pe buna dreptate, nu a dat credit zvonurilor false; De asemenea, le-a ordonat sa spuna ca este necesar ca ei sa trimita saptezeci dintre cei mai importanti barbati sa raspunda crimei de care au fost acuzati. sa dea asupra evreilor numiti babilonieni, care locuiau in Batira, si facand sa se infatiseze in fata lui doisprezece iudei, cei mai de seama dintre cei din Cezareea, le-a poruncit sa mearga acolo si sa spuna evreilor in numele lui, care le spusesera ca poruncesc se ridica impotriva regelui, dar pentru ca nu voia sa creada, i-a avertizat sa depuna armele; pentru ca, facand asta, ar fi o dovada foarte sigura ca, pe buna dreptate, nu a dat credit zvonurilor false; De asemenea, le-a ordonat sa spuna ca este necesar ca ei sa trimita saptezeci dintre cei mai importanti barbati sa raspunda crimei de care au fost acuzati. sa dea asupra evreilor numiti babilonieni, care locuiau in Batira, si facand sa se infatiseze in fata lui doisprezece iudei, cei mai de seama dintre cei din Cezareea, le-a poruncit sa mearga acolo si sa spuna evreilor in numele lui, care le spusesera ca poruncesc se ridica impotriva regelui, dar pentru ca nu voia sa creada, i-a avertizat sa depuna armele; pentru ca, facand asta, ar fi o dovada foarte sigura ca, pe buna dreptate, nu a dat credit zvonurilor false; De asemenea, le-a ordonat sa spuna ca este necesar ca ei sa trimita saptezeci dintre cei mai importanti barbati sa raspunda crimei de care au fost acuzati. Le-a poruncit sa mearga acolo si sa spuna iudeilor in numele lui ca li s-a spus ca le poruncesc sa se ridice impotriva regelui, dar pentru ca nu voia sa creada, i-a avertizat sa depuna armele; pentru ca, facand asta, ar fi o dovada foarte sigura ca nu a dat credit zvonurilor false; De asemenea, le-a ordonat sa spuna ca este necesar ca ei sa trimita saptezeci dintre cei mai importanti barbati sa raspunda crimei de care au fost acuzati. Le-a poruncit sa mearga acolo si sa spuna iudeilor in numele lui ca li s-a spus ca le poruncesc sa se ridice impotriva regelui, dar pentru ca nu voia sa creada, i-a avertizat sa depuna armele; pentru ca, facand asta, ar fi o dovada foarte sigura ca nu a dat credit zvonurilor false; De asemenea, le-a ordonat sa spuna ca este necesar ca ei sa trimita saptezeci dintre cei mai importanti barbati sa raspunda crimei de care au fost acuzati.
I- cei doisprezece au facut ceea ce li s-a poruncit si, cand au venit la cei din neamul lor care locuiau in Batira si au constatat ca n-au mai poruncit nimic, i-au pus sa trimita pe cei saptezeci de oameni; Venind cu cei doisprezece ambasadori la Cezareea, Baro iesind in intampinarea lor pe drum, insotit de garda imparatului, i-a ucis pe ei si pe insisi ambasadori, apoi si-a continuat drumul pentru a merge impotriva evreilor care locuiau in Batira; dar inaintea lui a sosit unul dintre cei saptezeci care scapasera din fericire si a instiintat cu aceasta veste, luandu-si repede armele, s-au adunat cu sotiile si copiii lor in orasul Gamala, lasand in satele lor multa bogatie si un mare numar de bovine.
Cand a auzit Filip, s-a dus si el acolo si, cand oamenii l-au vazut venind, toti au strigat ca ar fi bine ca el sa fie capetenia lor si sa se ocupe de razboiul impotriva lui Baro si a sirienilor din Cezareea, pentru ca fusese au raportat ca l-au ucis pe rege. Dar Filip le-a inabusit imboldul, amintindu-le de faptele bune pe care le primisera de la rege si, pe langa aceasta, cat de mare era puterea romanilor si ca era mare pericol sa-i provoace in asa fel, cum era razvratirea. . In acest fel, sfaturile acestui om au fost mai puternice.
Intrucat regele a simtit ca Baro voia sa-i omoare pe evreii care se aflau in Cezareea impreuna cu sotiile si copiii lor, care erau multe mii, el l-a trimis ca succesor pe Equo Modius, asa cum s-a spus in alta parte; iar Filip a tinut Gamala si regiunea inconjuratoare in loialitate fata de romani.
In vremea aceea, venind in Galileea, stiind aceste lucruri ca o veste sigura, am scris Sinodului Ierusalimului, vrand sa stiu de la ei ce mi-au poruncit. Mi s-a spus sa raman in Galileea si sa inteleg cum sa o apar si sa-mi arestez si pe tovarasii mei cu mine, daca le va placea; acestia, dupa ce au luat multi bani din zecile pe care le-au fost date si datorate pentru ca erau preoti, au hotarat sa se intoarca in pamantul lor; dar rugandu-i sa se opreasca cu mine, pana cand vom fi dat ordine si asezare in toate lucrurile, au ajuns usor la asta. Deci, plecand cu ei din Sephoris, am venit la Betmaunte, care este la patru stadii din Tiberiade, si la capeteniile acelui popor, care, dupa ce au venit, si tocmai printre ei, Le-am spus ca eu si tovarasii mei veneam ca ambasadori ai Ierusalimului pentru a incerca impreuna cu ei sa darame palatul pe care tetrarhul Irod il ridicase acolo si l-am impodobit cu diverse picturi cu animale, deoarece stiau ca acest lucru este interzis in legile noastre; si i-a implorat sa ne dea cat mai curand un loc unde sa o facem, lucru pe care, desi Capella si cei de partea lui au refuzat multa vreme, pana la urma, cu incapatanare, am ajuns sa consimtuim.
Pe cand eram in aceasta cearta, Iisus, fiul lui Safia, capitanul unei cete de marinari si oameni saraci, adunand cu el multi galileeni, daduse foc la palat, crezand ca de acolo ia prada buna pentru ca vazuse anumite podoabe de aur. pe el si au furat mult mai multe lucruri decat am crezut noi. Dupa ce am vorbit cu Capella si cu conducatorii Tiberiadei din Bethinaunte, am mers in locurile cele mai inalte din Galileea. Atunci cei cu partinire a lui Isus i-au ucis pe toti grecii care locuiau in acea cetate si pe toti cati avusesera inainte de acel razboi ca dusmani.
Eu, cand am auzit aceasta, m-am coborat in mare manie la Tiberiade si m-am straduit sa recuperez tot ce puteam din mosia regelui, care fusese furata, precum si sfesnicele corintice, mesele regale si copiile iraniene din argint neprelucrat si tot ce era numerar hotarat sa-l pastreze pentru rege. Chemand, deci, zece dintre cei mai buni ai Senatului si Capella, fiul lui Antylo, le-am dat acei ochelari, poruncindu-le sa nu le dea nimanui fara acordul meu; De acolo am venit cu tovarasii mei la Giscala, la casa lui Juan, sa stiu ce ganduri aveau, apoi am constatat ca, cu dorinta de revolte si noutati, a incercat sa se ridice cu pamantul; pentru ca m-a rugat sa-l las sa ia graul de la Usar, care era depus in satele Galileii de sus, spunand ca vrea sa-l cheltuiasca cu zidurile pamantului sau; dar din moment ce ii simteam mirosul gandurilor si ce punea la cale, am spus ca nu voi fi in niciun caz de acord cu asta. Gandul meu era sa pastrez acel grau, sau pentru romani, sau pentru mine, pentru ca eram responsabil de acea regiune pe care mi-o incredintase orasul Ierusalim. Pentru ca nimic nu mi-a fost de ajuns, a vorbit despre aceasta afacere tovarasilor mei, care, fara sa tina seama ce va fi, si lacomi de mita, de darurile pe care le-a dat, i-au pus in maini tot graul acelei provincii. , pentru ca nu m-am putut pune impotriva a doi.
Mai tarziu, Ioan a profitat de o alta inselaciune, pentru ca a spus ca evreii care locuiau in Cezareea Filip, fiind din porunca Regelui, caruia ii erau supusi, tinuti intre ziduri, plangandu-se ca le lipseste uleiul curat, l-au intrebat pentru ca nu erau. fortat sa o foloseasca pe cea a grecilor impotriva obiceiului lor; dar el nu a spus aceste lucruri din respect pentru religie, ci mai degraba din lacomia de castig neindemanatic; pentru ca stiind ca in Cezareea se vindeau doua sextarii pentru o drahma, iar in Giscala optzeci de sextarii pentru patru drahme, le-a trimis tot untdelemnul care vorbeste acolo, dandu-i loc, dupa cum voia, ca i se parea ca l-a dat; pentru ca n-am consimtit de bunavoie, ci de teama ca, daca i se duce la mana lui, oamenii m-ar ucide cu pietre.
Dupa ce am fost acolo pentru asta, aceasta fapta rea i-a adus lui Juan multi bani; De aici mi-am trimis tovarasii la Ierusalim, iar de atunci m-am ocupat doar cu pregatirea armelor si cu intarirea oraselor. Mai tarziu, chemandu-l pe cel mai tare dintre talhari, vazand ca nu exista remediu pentru ei sa depuna armele, am terminat multimea, ca sa-i ia la salariu, facandu-i sa inteleaga cum ar fi mai profitabil. ca ei sa-i aiba asa, mai degraba decat sa-i nimiceasca.pamantul cu talharie si in felul acesta i-am demis, fagaduindu-mi sub juramant ca nu vor intra in tara noastra decat cand vor fi chemati, sau cand nu vor. sa-si plateasca salariul; Le-am poruncit mai intai sa se fereasca de rani pe romani si pe oratorii acelei regiuni; mai presus de orice am incercat sa pastrez Galileea in pace; si dupa cum doriti, sub titlul de prietenie, avandu-i pe conducatorii acelei regiuni, care aveau aproape saptezeci de ani, promise ca-mi vor pastra loialitatea, devenind prieteni cu ei, i-am luat drept tovarasi si m-am inecat in ceea ce trebuia judecat, determinand majoritatea lucrurilor dupa parerea lor; avand grija dinainte, ca ne uitandu-ma sa nu ma abat de la dreptate si ferindu-ma sa nu fiu mituit cu daruri.
Fiind atunci treizeci de ani, la care, de vreme ce se infraneaza poftele lui stangace, cu greu scapa de invidia calomniatorilor, mai ales daca au mare comanda, n-am silit nicio femeie, nici n-am lasat sa se intample nimic. pentru ca nu aveam nevoie de nimic, inainte de a-mi oferi zecile, care ca preot imi erau datorate, n-am vrut sa le primesc; dar am primit o parte din prada biruintei pe care am avut-o de la sirienii care locuiau acolo, pe care marturisesc ca am trimis-o rudelor mele la Ierusalim; si desi m-am intors cu forta armelor la Seforiti de doua ori, la Tiberieni de patru ori, la Gadarenzi o data, si l-am avut in puterea mea pe Ioan, care de multe ori complotise impotriva mea tradare, nici de la el, nici de la vreunul dintre popoare. ca am spus ca am consimtit sa iau pedeapsa, asa cum vom spune in procesul istoriei; de aceea cred ca Dumnezeu,
Si loialitatea si dragostea pe care populatia galileenilor le-a avut fata de mine a fost atat de mare, incat, dupa ce le-au luat orasele si le-au luat familiile in robie, au avut mai multa grija sa ma puna la conducere, decat sa-si planga nenorocirile… Juan, vazand aceasta, a fost invidios pe ea, si m-a rugat prin scrisorile lui sa-i dau concediu, pentru ca nu voia, sa mearga sa se recreeze in baile din Tiberiade, pe care i le-am dat de bunavoie, fara sa banuiesc nimic, si chiar eu. a scris celor carora le-am incredintat guvernarea orasului, rugandu-le sa-i pregateasca un han si pentru tovarasii lui si tot ce este necesar pentru intretinerea lui cinstita; Am locuit atunci intr-un oras din Galileea numit Cana. Juan, dupa ce a venit la Tiberiade, s-a purtat cu cei din cetate, ca uitand cuvantul pe care mi-l dadusera, sa se uneasca cu el; si multi au facut cu bucurie ceea ce le-a cerut sa faca, pentru ca erau oameni pasionati de lucruri noi si lacomi de schimbari si inclinati spre revolta si disensiuni, si in principal Justo si tatal sau Pisto au venit la asta la cererea lor, pentru ca aveau o mare dorinta de a ma parasi si de a sta cu Juan; Dar cand am venit intre timp, n-am apucat sa se faca, pentru ca Sila, pe care o pusesem ca guvernator al Tiberiadei, mi-a trimis un sol care sa-mi anunte voia acelor oameni si sa-mi spuna sa ma grabesc, pentru ca altfel. orasul avea sa intre in curand in puterea altora. Dupa ce am citit scrisorile lui Sulla, am luat doua sute de oameni in compania mea si am mers toata noaptea, trimitand inainte mesagerul sa faca cunoscuta venirea mea la Tiberieni; Dimineata, fiind foarte aproape de oras, oamenii au iesit sa ma primeasca, si Juan printre ei, care, intampinandu-ma cu chipul foarte desfigurat, banuind ca, a descoperit ce face, era in primejdie de viata, a fugit la hanul lui si, cand am ajuns la teatru, mi-au fost concediati gardienii, care au plecat doar unul, si cu el zece oameni inarmati, am inceput sa vorbesc Consiliului Tiberienilor de la un loc inalt si i-am indemnat sa nu se razvrateasca atat de repede, altfel ar regreta mai devreme ca s-au tinut de cuvant; si ca nimeni nu-i va crede de atunci cu usurinta si pe buna dreptate, socotindu-i suspecti, pentru ca atunci nu au facut ceea ce au promis. si cu el zece oameni inarmati, am inceput sa vorbesc Sfatului Tiberienilor de la un loc inalt si i-am indemnat sa nu se razvrateasca atat de repede, caci altfel ar regreta mai devreme ca s-au tinut de cuvant; si ca nimeni nu-i va crede de atunci cu usurinta, si pe buna dreptate, socotindu-i suspecti, pentru ca atunci nu au facut ceea ce au promis. si cu el zece oameni inarmati, am inceput sa vorbesc Sfatului Tiberienilor de la un loc inalt si i-am indemnat sa nu se razvrateasca atat de repede, caci altfel ar regreta mai devreme ca s-au tinut de cuvant; si ca nimeni nu-i va crede de atunci cu usurinta, si pe buna dreptate, socotindu-i suspecti, pentru ca atunci nu au facut ceea ce au promis.
Abia am terminat de spus acestea, cand am auzit pe unul de-al meu spunandu-mi sa cobor, pentru ca nu era vremea sa castig voia Tiberienilor, ci sa ma ingrijesc de siguranta mea si cum sa scap de dusmanii mei. Pentru ca dupa ce Juan a aflat ca eram aproape singur, alegand dintre cei mii de soldati pe care ii avea pe cei in care avea cea mai mare incredere, ii trimisese sa ma omoare si erau deja pe drum. Si-ar pune in actiune rautatea, daca unul dintre paznicii mei nu ar sari de acolo cu Iacov in curand, iar Irod, originar din Tiberiade, m-a luat, care, ducandu-ma la lac, a intrat intr-o corabie despre care se spunea ca este. Acolo; si scapat din mainile vrajmasilor mei, ceea ce nu m-am gandit niciodata, am venit la Tarichea.
Locuitorii acelui cetate, auzind putina loialitate a celor din Tiberiade, s-au suparat foarte tare, si luand armele, m-au rugat sa merg dupa capitanul lor impotriva lor, spunand ca vor sa razbune vatamarea de a-si jignit pe capitanul lor. ; si ei au facut raspandirea aceasta in toata Galileea, pentru ca toti sa se ridice impotriva celor din Tiberiade, rugandu-i pe toti sa vina la Tarihea, sa faca, cu invointa capeteniei lor, ce voiau; incat din toata Galileea au venit cu bratele lor, rugandu-ma cu multa neplacere sa merg la Tiberiade si sa-l iau cu armele, sa-l pun la pamant si sa vanda la licitatie locuitorii cu toate familiile lor. La fel m-au sfatuit si prietenii mei, care scapasera din Tiberiade; dar nu am fost de acord, considerand ca este gresit sa pornesti un razboi civil, si mi s-a parut ca o disputa ca asta nu trebuie extinsa la mai mult decat vorbe, ba chiar le-am spus ca nu e bine sa se omoare nici in fata romanilor. In cele din urma, din acest motiv s-a potolit mania galileenilor.
Iar Juan, dupa ce legaturile lui nu s-au intamplat asa cum voia, s-a temut ca nu-i va veni vreun rau, si luand oamenii de arme pe care ii avea cu el, a parasit Tiberiade si s-a dus la Giscala; De acolo mi-a scris scuzandu-se pentru ceea ce s-a intamplat, ca nu a fost parte la asta si rugandu-ma sa nu am nicio banuiala despre el, injurand si aruncand blesteme crude asupra sa, ca sa dau mai multa credinta la ceea ce mi-a scris.
Dar galileenii, dupa ce au adunat iarasi un mare numar din toata tara, cu armele lor, intelegand cat de rau era el si sperjur, m-au rugat sa-i iau impotriva lui, fagaduind ca il vor scoate din lume. si sa-i devasteze pamantul Giscal. Avand, deci, multumirile pentru favoare, le-am promis ca voi munci pentru ca nu le datoram nimic in prietenie si fapte bune; dar i-am implorat sa nu mai lase loc maniei si sa ma ierte, caci era mai bine sa potolesc tulburarile fara morti. Acest lucru li s-a parut bine galileenilor si apoi am ajuns la Seffhoris.
Cei din oras, care erau hotarati sa ramana loiali poporului roman, temandu-se de venirea mea, au incercat sa ma ocupe in alte afaceri pentru a trai mai in siguranta pentru ei insisi si au trimis un mesager lui Iisus, capitanul talharilor, care locuia in limite. al lui Ptolemaida, fagaduindu-i multi bani daca ne va face razboi cu cei opt sute de oameni pe care i-a intretinut. El, miscat de ceea ce i-au promis, a vrut sa ne dea pe noi, care eram fara un asemenea gand, si sa ne ia pe neobservate. Asa ca m-a trimis sa cersesc cu un mesager sa-i dea voie sa vina sa vorbeasca cu mine; Ceea ce a realizat, pentru ca nu simtisem tradarea, luand compania hotilor, s-au grabit pe drum; dar n-a iesit cu rautatea pe care si-o propusese, pentru ca, fiind deja in apropiere se afla unul din compania lui, care s-a razvratit impotriva lui, mi-a facut cunoscut gandurile lui; dupa cum l-am auzit
Dupa aceasta, postand strajeri pe drumuri, am poruncit celor ce pazeau usile ca, venind Iisus, sa-l lase sa intre numai cu cei dintai, iar ceilalti sa inchida usile; iar daca voiau sa intre cu forta, o impiedicau cu cutitele; Care, facand ce li se poruncise, a intrat in Iisus cu cativa, iar eu i-am poruncit sa scada apoi armele daca nu voia sa moara, vazandu-se inconjurat de oameni inarmati, s-a supus. Atunci cei care au venit cu el, care au ramas afara, caci simteau ca capitanul lor este prizonier, apoi au fugit; iar eu, luandu-l pe Iisus deoparte, i-am spus ca stiam bine tradarea pe care mi-a planuit-o si cine erau cei care facusera sa fie ordonata; dar ca i-as ierta greseala daca, razgandindu-se, ar fi vrut sa-mi fie loial de acum inainte; pe care, fagaduindu-mi, l-am eliberat,
Cam in aceeasi perioada au venit la mine doi vasali ai Regelui marilor Trachonitide si au venit cu ei si scutierii lor, care au adus arme si bani. Intrucat evreii ii indemnau sa fie taiati imprejur daca voiau sa se ocupe de ei, nu am permis sa li se faca nicio manie, afirmand ca este necesar ca fiecare sa-i slujeasca lui Dumnezeu din propria vointa, si nu silit; si sa nu se dea nicio ocazie celorlalti sa regrete ca s-au refugiat la noi pentru siguranta lor; si dupa ce ai convins multimea, spune-le acelor oameni sa manance din belsug dupa obiceiul lor.
Intre timp, regele Agrippa a trimis oameni, iar Equo Modius ca capitan, sa cucereasca castelul Magdala cu forta; dar neindraznind sa-i puna un gard in jurul ei, dupa ce au luat drumurile, au facut tot ce au putut lui Gamala; si Ebucio de Cardacho, care avea stapanirea Campo Grande, a auzit ca am venit in orasul Simoniada, care este la capatul Galileii, si din el saizeci de stadii, luand noaptea o suta de calareti pe care ii avea cu el, si aproape doua sute pe jos, iar gabeenii care le venisera in ajutor, mergand noaptea, au ajuns in acel sat. Impotriva caruia, pe cand am scos o armata mare de-a mea, a incercat sa ne duca intr-o campie, avand incredere in cei calare; dar nimic nu i-a fost de folos pentru ca nu voiam sa ma mut de la mine, pentru ca a vazut ca trebuie sa duca cel mai bun daca, eu caram oamenii toti pe jos, coboara cu el pe camp deschis. Iar dupa ce Ebucio s-a luptat cu curaj multa vreme, vazand in sfarsit ca in acel loc nu se mai poate folosi de cai, dand semn oamenilor sai sa se adune, s-a dus la Gaba, fara sa lase nimic, pierzand doar trei in bataie. ; dar am mers la indemana lui cu doua mii de oameni in arme si, cand am ajuns la Besara, oras care se afla la hotarul lui Ptolemaida, la douazeci de stadii de la Ghibeh, unde se afla atunci Ebucio, dupa ce mi-a gazduit poporul afara, langa drumuri, pana acolo. eram siguri ca vrajmasii nu ne vor da pana nu aducem graul, din care fusese adus acolo o copie mare a oraselor vecine ale reginei Berenice; Si asa am incarcat multe camile si magarite pe care le adusesem pentru aceasta si am trimis acel tribut in Galileea; Dupa ce s-a terminat aceasta afacere, i-am dat lui Ebucio un camp deschis ca sa poata lupta. Si de vreme ce n-a indraznit, de teama sa vada indrazneala noastra, m-am intors impotriva lui Neopolitan, pentru ca am auzit ca a taiat ogoarele Tiberienilor. El a fost in relief de Scythopolis cu o escadrila de calareti. Asadar, l-am impiedicat sa dea mai multa manie celor din Tiberiade, m-am ocupat cu totul sa privesc lucrurile Galileii.
Pe de alta parte, Juan, fiul lui Levi, despre care spuneam ca locuia la Giscala, dupa ce a aflat ca toate lucrurile mele s-au intamplat dupa voia mea si ca eram iubit de supusii mei si temut de dusmanii mei, nu a putut suferi asta cu un inima buna.. Vazand ca prosperitatea mea nu era spre binele lui, m-a facut foarte invidios; si nadajduind ca facandu-mi supusii sa ma urasca, imi va opri norocul, a intrebat pe cei din Tiberiade si pe cei din Seffhoris, si i s-a parut ca si Gibarenii, lasandu-ma pe mine, se vor alatura lui, care cetati sunt. maiorul din Galfica. Le-a spus ca fiind capitan, va face totul cu un concert mai bun.
Cei din Sepphoris nu au venit la ea, pentru ca fara sa aiba socoteala cu mine sau cu el in aceasta, aveau un ochi sa fie sub supunerea romanilor. Si cei din Tiberiade l-au refuzat, desi au promis ca-l vor avea si prieten; dar Gabarenii s-au supus lui Ioan sub autoritatea lui Simon, care era un cetatean de frunte si un prieten si tovaras al lui Ioan; dar nu s-au apropiat de el in mod deschis, pentru ca se temeau foarte mult de galileeni, a caror bunavointa fata de mine o cunosteau deja din experienta; dar in secret cautau o ocazie sa ma omoare si, cu adevarat, ma vedeam in mare pericol pentru ceea ce voi spune acum.
Anumiti tineri indrazneti din Dariteni, vazand ca sotia lui Ptolorneo, avocatul regelui, mergea din tinuturile regelui in provincia Romanilor prin Campo Grande cu mare fast si compania unora calare, deodata au iesit la ei.; si punand pe femeie pe fuga, i-au furat tot ce avea. Acestea facute, au adus la Tarihea, unde eram eu, patru catari incarcati cu haine si diverse bijuterii, printre care se aflau multe vase de argint si cinci sute de monede de aur. Dorind sa pastram asta pentru Ptolemeu, pentru ca apartine propriului meu neam, pentru ca legea noastra cere ca noi sa avem grija de lucrurile celor din neamul nostru, chiar daca ne sunt dusmani, le-am spus celor care l-au adus ca a avut sa se puna in paza, sa vanda si sa ia ce i s-a dat orasului Ierusalim pentru zidirea zidurilor. Acest lucru a cantarit foarte mult pe tineri, pentru ca nu le-am dat o parte din prada, asa cum se asteptau; de aceea, revarsandu-se prin satele din Tiberiade, au raspandit vestea ca voiam sa predau acea regiune romanilor, pentru ca ma prefacusem ca pastrez prada aceea pentru a intari Ierusalimul; iar la adevar l-a pastrat ca sa-i intoarca stapanului ei ceea ce i-au luat, in care nu s-au inselat; pentru ca dupa ce tinerii au plecat, chemand doi cetateni de frunte, Dassion si Iannaeus, fiul lui Levi, foarte prietenosi cu imparatul, le-am poruncit sa-i aduca bijuteriile care i-au fost luate, amenintandu-i cu moartea daca vor descoperi aceasta. secret pentru orice om. Au raspandit vestea ca voiam sa predau acea regiune romanilor, pentru ca ma prefacusem ca pastrez prada aceea pentru a intari Ierusalimul; iar la adevar l-a pastrat ca sa-i intoarca stapanului ei ceea ce i-au luat, in care nu s-au inselat; pentru ca dupa ce tinerii au plecat, chemand doi cetateni de frunte, Dassion si Iannaeus, fiul lui Levi, foarte prietenosi cu imparatul, le-am poruncit sa-i aduca bijuteriile care i-au fost luate, amenintandu-i cu moartea daca vor descoperi aceasta. secret pentru orice om. Au raspandit vestea ca voiam sa predau acea regiune romanilor, pentru ca ma prefacusem ca pastrez prada aceea pentru a intari Ierusalimul; iar la adevar l-a pastrat ca sa-i intoarca stapanului ei ceea ce i-au luat, in care nu s-au inselat; pentru ca dupa ce tinerii au plecat, chemand doi cetateni de frunte, Dassion si Iannaeus, fiul lui Levi, foarte prietenosi cu imparatul, le-am poruncit sa-i aduca bijuteriile care i-au fost luate, amenintandu-i cu moartea daca vor descoperi aceasta. secret pentru orice om.
Si cum s-a zvonit in toata Galileea ca voiam sa vand romanii tinutul lor, toti fiind indemnati sa ma omoare, cei din Tarichea, care au crezut si ei in cuvintele mincinoase ale tinerilor, au sfatuit garda mea si pe ceilalti ostasi care, lasandu-ma adormit, venea la gard sa se sfatuiasca acolo cu ceilalti sa-mi ia porunca; Care, convinsa, a gasit acolo pe multi care se adunasera deja mai inainte, toti strigand cu un glas sa se razbune pe cel care a tradat republica. Dar cel care s-a adancit cel mai mult in ea a fost Jesu, fiul lui Safias, care era atunci magistratul suprem, un om rau si dat sa provoace tulburari, si cat de nelinistit poate fi oricine. Acesta, aducand apoi cu el tablele lui Moise, punandu-se la mijloc, a spus: «Intrucat nu iti pasa de nimic din ceea ce te atinge, macar nu vrei sa subestimezi aceste legi sacre; pe care Josephus, acest capitan al tau, vrednic sa fie urat de tot poporul, are inima sa-i vanda, pentru care merita sa i se dea o pedeapsa foarte cruda”. Acestea spunand, iar oamenii au raspuns cu voce tare ca aceasta trebuie facuta, a luat cu el niste barbati inarmati si a alergat la casele unde stateam eu, cu intentia ferma sa ma omoare, fara sa simta nimic din zarva.
Atunci Simon, unul dintre paznicii mei, care ramasese atunci singur cu mine, auzind gloata celor din cetate, m-a trezit repede; si avertizandu-ma de pericolul in care ma aflam, m-a mai sfatuit sa ma hotarasc dinainte sa mor ca un capitan generos, sa nu-mi dea moartea asa cum voiau dusmanii mei. Avertizandu-ma asta, incredintandu-mi viata lui Dumnezeu si imbracandu-ma in negru, am iesit; si purtand o sabie incinsa, luand drumul prin acele strazi prin care stiam ca nu voi gasi pe niciunul din adversarii mei, Udand gardul M-am aratat vazut, aruncandu-ma la pamant, cu fata la pamant, si udand. pamantul cu lacrimi in asa fel incat sa miste pe toti la mila; si cum am simtit ca oamenii s-au schimbat, am incercat sa-i despart de parerile lor, inainte ca oamenii inarmati sa se intoarca din casa mea; si marturisind ca nu sunt lipsit de vinovatie pentru crima pe care mi-au impus-o, i-am rugat cu staruinta sa stie mai intai cu ce scop am pastrat prada pe care mi-au adus-o si ca mai tarziu, daca vor voi, ma vor omori. Oamenii mi-au ordonat sa le spun, intre timp s-au intors barbatii inarmati care, cand m-au vazut, m-au atacat cu intentia de a-mi lua viata. Dar oamenii care il impiedicau cu glasul, si-au reprimat imboldul, crezand ca dupa ce le-am marturisit tradarea si cum pastrasem banii pentru rege, vor avea o ocazie mai buna sa puna in practica ceea ce vor. cand m-au vazut, m-au atacat cu scopul de a-mi lua viata. Dar oamenii care il impiedicau cu glasul, si-au reprimat imboldul, crezand ca dupa ce le-am marturisit tradarea si cum pastrasem banii pentru rege, vor avea o ocazie mai buna sa puna in practica ceea ce vor. cand m-au vazut, m-au atacat cu scopul de a-mi lua viata. Dar oamenii care il impiedicau cu glasul, si-au reprimat imboldul, crezand ca dupa ce le-am marturisit tradarea si cum pastrasem banii pentru rege, vor avea o ocazie mai buna sa puna in practica ceea ce vor.
Dupa ce toti au fost atenti, am spus: «Barbatii fratilor, daca vi se pare ca am meritat moartea, nu refuz sa mor; dar vreau, inainte de a muri, sa va spun adevarul. Apropo, fiindca am vazut acest oras foarte potrivit pentru straini, si ca multi, parasind propriile meleaguri, sunt reticenti sa vina sa locuiasca cu tine, sa-ti tina companie in orice s-ar intampla, am hotarat sa-ti ridic niste ziduri cu asta. bani; si pastrandu-i mantuiti pentru aceasta, s-a rasarit aceasta mare manie a voastra”. La aceste cuvinte au strigat oamenii din Tarichea si strainii, multumindu-mi si spunandu-mi sa fac un efort si sa fiu plin de voie; Dar galileenii si cei din Tiberiade au staruit in mania lor si au fost diferente intre ei, pentru ca acestia ma amenintau ca va trebui sa le platesc, iar ceilalti, dimpotriva, M-au incurajat si mi-au spus sa fiu in siguranta. Dar dupa ce am promis ca voi ridica si ziduri celor din Tiberiade si celorlalte cetati care erau in locul pregatit, dand credit promisiunilor mele, fiecare s-a dus la casa lui; iar eu, scapat dintr-o primejdie atat de mare, fara sa mai astept, m-am intors la casa mea cu o mie de prieteni si douazeci de oameni inarmati. Dar hotii si cei care ridicasera tulburarea, temandu-se sa plateasca pentru ceea ce facusera, cu sase sute de oameni inarmati, s-au intors din nou la casa mea cu scopul de a-i da foc. Si cunoscand venirea lor, considerand fuga ca pe un lucru urat, am hotarat sa folosesc indrazneala impotriva lor; Am poruncit sa mi se inchida usile casei, iar eu insumi, dintr-un tirasol, le-am spus sa-mi trimita pe cativa care sa primeasca banii, pentru care erau in valtoare, ca sa nu fie de ce sa fie mai suparati. Dupa ce l-au hotarat pe acesta, cel mai mare necaz din cei care au intrat in casa mea, l-am scos din nou afara dupa ce l-am biciuit si i-am taiat mana pe care o atarnisem de gat, ca sa se intoarca astfel la cei ce-l trimisesera. S-au speriat foarte mult de aceasta; si temandu-se sa sufere aceeasi pedeapsa daca vor fi descoperiti acolo, pentru ca au crezut ca am multi oameni inarmati in casa mea, deodata au fugit cu totii; si asa, cu aceasta viclenie, am scapat de alte legaturi care puteau sa ma inarmeze. pentru ca au crezut ca am multi oameni inarmati in casa mea, deodata au fugit cu totii; si asa, cu aceasta viclenie, am scapat de alte legaturi care puteau sa ma inarmeze. pentru ca au crezut ca am multi oameni inarmati in casa mea, deodata au fugit cu totii; si asa, cu aceasta viclenie, am scapat de alte legaturi care puteau sa ma inarmeze.
Si cu toate acestea, n-au lipsit oamenii care au starnit mai tarziu oamenii de rand, spunand ca nu e bine facut sa dea viata acelor cavaleri din casa regelui care ma primisera, daca nu trec la rituri. dintre cei la care au venit, sa ceara protectie si le-a invinuit ca favorizeaza romanii si vrajitorii; si atunci multimea incepu sa se agite, inselata de cei care i-au vorbit in favoarea gurii lui. Stiind care, am dezamagit poporul, spunand ca nu este motiv de manie si de jignit pe cei care-i primisera; respingand desertaciunea vinovatiei au fost acuzati de a fi vrajitori, spunand ca nu exista niciun motiv ca romanii sa hraneasca atatea capitanii, daca ar putea obtine victoria prin industria vrajitorilor.
Putin linistiti cu aceste cuvinte, de cand plecasera, niste barbati rataciti i-au miscat din nou la manie impotriva acelor cavaleri, incat, luandu-si armele, au alergat la casele unde locuiau ceilalti in Taricheas, sa-si ia viata. . Din cate stiam, imi era foarte teama ca, odata ingaduita aceasta rautate, nimeni nu se va refugia de acum inainte la noi; dupa care, luand pe altii cu mine, m-am grabit la hanul lor; care s-a inchis, aducand o corabie printr-o pivnita care mergea de acolo la mare, am intrat in ea si am trecut la hotarul Hippenos; si dandu-le cu ce puteau cumpara cai (caci fugind in felul acesta, n-au putut sa-si ia ai lor), i-am dat departe, rugandu-i foarte mult sa suporte nevoia de fata cu mult curaj, pentru ca m-a greu si sa ma vad obligat sa-i pun inapoi pe tara vrajmasilor lor pe cei care se increzusera candva in cuvantul meu; dar am considerat mai bine ca ei sa moara din mana romanilor, daca s-ar intampla asta, decat sa fie ucisi in tara mea pentru rautate. Nu au murit, pentru ca regele le-a iertat greseala; vezi aici unde s-au oprit acestea.
Cei din Tiberiade l-au implorat pe rege prin scrisori, sa trimita oameni de garnizoana pe pamantul lor, fagaduind ca se vor pune in mainile lui. Ceea ce facut, dupa ce am venit la ei, m-au rugat cu multa seriozitate sa le zid zidurile pe care le fagaduisem, pentru ca auzisera ca Tarichea era deja inconjurat de ziduri. I-am acordat-o, iar dupa ce am adunat materialele de pretutindeni, le-am ordonat oficialilor sa inceapa lucrarea.
Plecand de acolo trei zile din Tiberiade catre Taricheas, adica treizeci de stadii, am descoperit intamplator anumiti cavaleri romani care au sosit langa Tiberiade. Cei din cetate, crezand ca sunt ai regelui, au inceput atunci sa vorbeasca despre el cu mare cinste si au indraznit sa ma defaimeasca si sa ma ofenseze. Apoi a venit unul in fuga sa-mi spuna ce se intampla si cum aveau un ochi pentru razvratire, de care imi era foarte frica, pentru ca atunci, fiind aproape sambata, imi trimisesem barbatii de arme din Tarichea la casele lor sa sarbatoresc sarbatoarea lor.cei din Tarichea mai pe placul lor, fiind fara oameni de razboi; si in afara de asta, de fiecare data cand eram in acel loc, mergeam chiar si fara garda mea, pentru ca ma incredeam in bunavointa pe care o traisem adesea in a avea locuitori. Asa de, Avand cu mine doar sapte soldati si cativa prieteni, nu stiam ce sa fac cu mine; pentru ca nu mi s-a parut corect sa sun pe oameni inapoi, ca era tarziu, iar legea noastra nu le permitea sa ia armele a doua zi, chiar daca era nevoie; iar daca i-am adus in aparare pe cei din Tarichea si pe strainii care locuiau cu ei, invitandu-i cu nadejdea de a strica, am vazut ca nu am destula putere cu ei. Treaba nu a suferit intarziere, pentru ca ma temeam ca cei trimisi de regele se vor ridica impreuna cu cetatea si ma vor da afara; pentru care m-am hotarat sa profit de un siretlic. Apoi mi-am pus prietenii in care aveam cea mai mare incredere, in fata usilor lui Taricheas, ca sa nu lase pe nimeni sa iasa; si adunand laolalta capii de familii, am poruncit fiecaruia sa ia cate o corabie in lac si asta, intrand in ea cu lotusul lui a venit dupa mine; si atunci eu, cu prietenii mei si cu acei sapte soldati, intrand intr-o corabie, am luat drumul spre Tiberiade.
Cum cei din Tiberiade stiau ca ceea ce credeau ei nu este poporul regelui si ca tot lacul era plin de corabii, uimiti si temandu-se ca orasul lor se va pierde, de parca ar veni oameni de razboi in corabii, au schimbat intelegerea ca Ei luasera. Deci, lasandu-si armele, au iesit sa ma primeasca cu sotiile si copiii lor, primindu-ma cu multe binecuvantari, pentru ca au crezut ca nu le-am simtit rostul si m-au rugat sa vin, te rog, in cetatea lor. Pe masura ce s-a apropiat, le-am poruncit pilotilor sa arunce ancorele departe de uscat, pentru ca cei din oras sa nu vada ca corabiile sunt goale; si ajungand langa oras cu o corabie, m-am certat cu ei pentru ca s-au grabit sa incalce cu atata prostie cuvantul pe care mi-l dadusera; apoi le-am promis ca cu siguranta ii voi ierta daca imi vor trimite zece dintre cele mai importante, ceea ce au facut fara ezitare; si cand au venit, i-am pus intr-o corabie si i-am trimis la Tarihea, ca sa fie tinut in arest.
Cu azi dimineata, apucandu-i incetul cu incetul, unul dupa altul, am trecut de acolo tot Senatul si tot atatea dintre cele mai importante ale orasului. Apoi cealalta multime, vazand pericolul in care ma aflam, m-a rugat sa-i fac dreptate celui care fusese cauza acelei tulburari. Au spus ca este Clito, un tanar indraznet si prost privit; Eu, care aveam ca un lucru rautacios sa ucid oameni din semintia mea si cu tot ce trebuia sa-l pedepsesc, i-am poruncit lui Lebias, unul dintre paznicii mei, sa vina la el si sa-i taie mana, care, in timp ce el n-am indraznit sa iasa singur printre atatia oameni, pentru ca cei din Tiberiade nu i-au simtit frica, l-am sunat pe Clito si i-am spus: „Pentru ca meriti sa ti se taie amandoua mainile pentru ca ai fost un om atat de nerecunoscator si prefacut. cu mine, este necesar sa fii calaul pentru tine, pentru ca daca nu vrei sa o faci, vi se va da o pedeapsa mai aspra.” Intrucat m-a rugat mult sa-i dau o mana de ajutor, cu mare greu i-am dat-o; si apoi, cu bunavointa, a intins mana dupa un cutit si, pentru ca nu voiau sa taie pe amandoi, i-a taiat mana stanga. In felul acesta s-a potolit zarva.
Dupa ce m-am intors la Taricheas, cei din Tiberiade, pe cand au aflat de viclenia pe care o folosisem, s-au minunat cum fara morti le-am imblanzit nebunia. Apoi, avandu-i pe Tiberieni, Justus si tatal sau Pisto, care se aflau printre ei, eliberati din inchisoare, le spun un rasfat si le spun in timp ce mancam, ca stiam bine ca romanii au intrecut pe toti oamenii in putere, dar ca m-am ascuns. pentru cati hoti erau si i-a sfatuit sa faca si ei la fel, sperand la un timp mai bun; si ca intre timp sa nu faca rau fiindu-mi supusi, de vreme ce nu puteau avea un capitan care sa fie mai in folosul lor decat mine. Si am mai povestit cum, inainte de a veni din Ierusalim, galileenii taiasera mainile fratelui sau, acuzandu-l ca a falsificat anumite scripturi si ca el credea ca este un falsificator; si ca mai tarziu, Dupa plecarea lui Filip, Gamalitii, avand o neintelegere cu babilonienii, il omorisera pe Chares, ruda cu Filip insusi, iar fratelui sau Iisus, cumnatul aceluiasi om drept, ii dadusera un drept. si pedeapsa moderata. Dupa ce le-am spus asta la receptie, dimineata am trimis doar cu oamenii lui, dandu-le gratuit.
Cu putin timp inainte, Filip, fiul lui Jacinio, parasise Gamala din motivul pe care il voi spune. Cand a aflat ca Baro s-a razvratit impotriva regelui Agrippa si ca Equo modius fusese trimis de succesorul sau, care era prietenul sau, i-a anuntat prin scrisori starea lui; si pe masura ce le-a primit, a fost multa placere ca Filip era in siguranta si a trimis acele scrisori regelui si reginei, care erau atunci la Beryto. Atunci regele, intelegand ca ceea ce se zvonise ca Filip s-a oferit evreilor pentru a fi capitanul lor impotriva romanilor era o minciuna, a trimis niste calareti sa-l aduca la el; iar cand a venit, imbratisandu-l cu mare dragoste, i-a aratat pe capitanii romani, zicand: „Acesta este cel care era vestit pentru ca s-a rasculat impotriva romanilor”. Apoi i-a cerut sa ia capitanul calare, du-te fugind la castelul Gamala, scoate casa de acolo, mergi sa-i refac pe babilonieni in Batanea si lucreaza in toate felurile ca supusii sa nu puna la cale nici o noutate. Dupa ce regele a poruncit aceasta, Filip s-a grabit sa o indeplineasca.
Un Josephus care a devenit medic, facand o intalnire a tinerilor cei mai indrazneti si ridicandu-i pe cei mari din Gamala, a sfatuit poporul sa se razvrateasca impotriva regelui si ca, luand armele, au incercat sa adune libertatea pe care o foloseau. a avea. In felul acesta i-au atras pe altii la parerea lor, ucigand pe cei care indrazneau sa vorbeasca contrar. Printre acestia au murit Chares si Iisus, ruda lor si o sora a dreptului, originar din Tiberiade, asa cum am spus mai sus. Dupa aceasta m-au rugat prin scrisoare sa le trimit ajutor si impreuna cu cineva sa le inconjoara orasul cu ziduri; Le-am dat unul si altul.
In aceleasi zile, regiunea Gaulanitide pana la orasul Solima s-a razvratit impotriva lui Agrippa. Am inconjurat si locurile Logano si Seleucia cu ziduri, care erau puternice in sine. La fel am intarit satele din Galilea de sus, desi erau in asediu aspru si inalt, Jamnia, Anierytha si Charabes. Si in Galileea am intarit aceste cetati: Tariea, Tiberiade si Sephoris; si sate, pestera Arbelos, Bersobe, Selames, Jotapata, Capharath, Comosogana, Nephapha si Muntele Itabirio. In aceste locuri am inchis si un exemplar mare de grau si am pus arme cu care sa se poata apara.
Intre timp, Juan, fiul lui Levi, era din ce in ce mai urat fata de mine, cantarindu-mi cuvintele bune; si cum s-a hotarat sa ma scoata din lume in orice fel, dupa ce a inconjurat cu ziduri pe Giscala, tara lui, a trimis la Ierusalim pe fratele sau Simon cu o suta de ostasi, pe Simon, fiul lui Gamaliel, sa-i ceara sa faca cu aceia. al orasului pe care il inlatur porunca si il numesc pe Ioan insusi, prin votul tuturor, presedinte al Galileii. Acest Simon, originar din Ierusalim, era de sange foarte ilustru din secta fariseilor, care, in adevar, pare sa tina mai desavarsit legile tarii, un om de o remarcabila prudenta si care, cu sfatul lui, se putea intoarce la statul mai intai si in fiinta lui lucrurile care cadeau; A trecut mult timp de cand nu l-am avut pe Juan ca prieten si el era rau cu mine in acel moment. Delovido, deci, prin rugaciunile prietenului sau, El i-a sfatuit pe pontificii Ananus si Iisus, fiul lui Gamala, si pe alti barbati din partea lui, sa ma coboare pentru ca cresteam mult si sa nu ma lase sa urc pe cel mai inalt varf de cinste, pentru ca le-ar fi de folos si pe cei care iau. indepartati guvernarea Galileii; dar ca Anano si ceilalti sa nu intarzie, pentru ca descoperind acest concert, nu ar veni cu armata in oras. Sfatuindu-i acest lucru, Ananus Pontiful, le-a raspuns ca ceea ce a spus nu este un lucru atat de usor, pentru ca erau multi pontifici si conducatori ai poporului care erau martori cat de bine administra provincia si ca nu este un lucru corect sa acuzi. unul caruia nu i s-a atribuit nicio vina.s-ar putea incarca. Atunci Simon i-a rugat sa nu descopere nimic din ceea ce se intampla, ca nu poate face nimic, sau ma va da afara din guvernarea Galileii foarte repede; si chemand pe fratele lui Ioan, i-a poruncit sa trimita daruri prietenilor lui Anano, caci intamplator cu aceasta ii va face sa vina mai repede dupa parerea lui; in felul acesta Simon a terminat in cele din urma ceea ce a vrut; pentru ca Anano si tovarasii sai, mituiti cu darurile care le-au fost date, au intrat intr-o consultatie pentru a ma indeparta din functie, fara ca nimeni altcineva din oras sa stie asta; asa ca li s-a parut bine sa trimita patru barbati, cei mai distinsi ca descendenta si egali in invatatura; Dintre acesti doi erau oameni de rand, Ionatan si Anonia, farisei, iar al treilea era Iozar, de neam preot, care era si fariseu; si Simon, unul dintre marii preoti, care era cel mai tanar dintre toti; Le-au poruncit sa-i adune pe galileeni si sa-i intrebe de ce ma iubesc atat de mult. si daca au raspuns pentru ca era din Ierusalim, spune ca si ei erau din Ierusalim; si daca pentru ca era intelept in legile, ca si ei aveau vesti despre ritualurile tarii; iar daca au zis ca ma iubesc ca preot, sa le spuna ca doi dintre ei erau si preoti.
Invatati astfel, tovarasii lui Ionatan au luat din vistierie 40.000 de arginti si pentru ca in acelasi timp venise de la Ierusalim un Iisus, un galilean, cu o ceata de sase sute de soldati, l-au chemat si l-au angajat, platind. el cu trei luni inainte si i-au poruncit sa mearga cu Ionatan si cu tovarasii lui si sa faca ceea ce au poruncit; si i-au mai dat trei sute de cetateni, platindu-le salariul la fel. Dupa ce toate acestea au fost astfel aranjate, ambasadorii au plecat, insotiti de fratele lui Ioan cu o suta de soldati ai lui, cu porunca celui care i-a trimis, ca daca nu voi lua armele de la sine, sa ma trimita in viata. la Ierusalim, iar daca m-as apara, m-ar ucide si i-ar scoate din el in pace si in siguranta. I-au dat si scrisori pentru Juan,
Cum tatal meu stia totul de la Iisu, fiul lui Gamala, care ii daduse o parte din toate aceste concerte, si era un prieten foarte bun de-al meu si mi-a scris-o, ingratitudinea cetatenilor mei care, din invidie, a vrut sa ma omoare mi-a dat mare pasiune si nu m-a intristat mai putin ca tatal meu, foarte intristat, m-a sunat, spunand ca vrea sa ma vada inainte de moarte; Prin urmare, le-am dezvaluit prietenilor mei tot ce se intampla si le-am spus ca in trei zile trebuie sa parasesc guvernul si sa plec pe pamantul meu; Cand au auzit aceasta, toti tristi si cu lacrimi m-au rugat sa nu-i abandonez, ca s-ar pierde daca as inceta sa mai am stapanire asupra lor; si, fiindca aveam mai multa grija de propria mea sanatate decat de ceea ce ma implorau, galileenii banuind ca, din cauza absentei mele, hotii nu vor avea putin din ele, au trimis soli in toata regiunea lor, cu care au facut cunoscut ca vreau sa plec. Auzind acestea, multi au venit de pretutindeni cu sotiile si copiii lor, nu atat pentru ca ma doreau, pe cat cred eu, cat de frica de raul care le putea veni, pentru ca li se parea ca cu prezenta mea sunt in siguranta. Asa ca toti au venit la mine dintr-o intelegere in Campo Grande unde ma aflam atunci, in satul Asochim, timp in care intr-o noapte am visat un vis admirabil.
Pentru ca eram in patul meu trist si tulburat de scrisorile primite, mi s-a parut ca vad langa mine un barbat care imi spunea: Nu mai fi trist si infricosat, omule bun, pentru ca acele tristeti te vor face mare. si fericit.pe tot parcursul. Nu numai aceste lucruri vi se vor intampla fericit si prosper, ci chiar si multe altele; deci staruieste, amintindu-ti ca ti se potriveste si sa faci razboi cu romanii. Dupa acest vis m-am trezit vrand sa cobor pe camp, iar apoi vazand multimea galileenilor, printre care se aflau si femei si baieti intinsi la pamant, m-au rugat cu lacrimi sa nu-i parasesc in timp ce vrajmasii lor erau la pamant. usa. Si ca, plecand, nu ar trebui sa las regiunea lor supusa oricaror insulte pe care cei care le-au dorit mult au vrut sa le faca,
Auzind acestea si vazand tristetea oamenilor, am fost miscat de compasiune, crezand ca nu este gresit sa ma asez intr-o multime atat de mare, chiar daca era in pericol vadit. Asa ca am spus ca voi ramane si, poruncand cinci mii din acel numar sa fie acolo cu arme si provizii, i-am trimis pe ceilalti, fiecare in tara lor. Si dupa cum au aflat acei cinci mii, luati pe acestia si trei mii de soldati pe care i-am avut mai inainte si opt sute calare, am mers pana la orasul Chabolon, care se afla in hotarele sau hotarele Ptolemaidei, si am avut oamenii mei. gata acolo, de parca ar fi vrut sa faca razboi impotriva lui Placido; venise cu doua capetenii pe jos si o ceata de calareti, trimisa de Gellius Gallus sa incendieze locurile galileenilor care marginesc Ptolemaida, si cum isi incercuise poporul dintr-un sant nu departe de zidurile Ptolemaidei, mi-am asezat si eu saizeci de stadii regale din Chabolon, pentru care deseori ne-am scos poporul din ambele parti de parca am fi vrut sa luptam; dar in toate acestea au fost doar cateva lupte, pentru ca Placidus, cu cat ma vedea mai lacom sa lupt, cu atat se temea si refuza lupta si nu parasea niciodata Ptolemais.
In acelasi timp, a venit Ionatan cu tovarasii sai, cel pe care l-am spus mai inainte, care a fost trimis din Ierusalim de partea lui Simon si a Marelui Preot Anano, si incercand sa ma ia prin tradare, pentru ca nu indraznea sa ma atace fata in fata, Mi-a scris o scrisoare de la acest tenor: „Ionatan si tovarasii sai, ambasadori din orasul Ierusalim, ii ureaza sanatate lui Josephus. Pentru ca in Ierusalim, conducatorilor si guvernantilor acelui oras li s-a spus ca Ioan, originar din Giscala, a complotat de multe ori tradare impotriva ta, ne-a trimis sa-l mustram si sa-i poruncim sa faca, de acum inainte, ceea ce ai spus tu. el.comenzi; Asadar, pentru ca cu acordul si sfatul dumneavoastra sa putem oferi si un remediu pentru viitor, va rugam sa veniti mai tarziu acolo unde suntem fara mare companie, pentru ca in acest oras nu pot incapea multi oameni de razboi.”
Ei au scris aceasta in felul acesta, asteptandu-se la unul din doua lucruri: fie ca ma vor avea dupa voia lor daca mergeam neinarmat, fie daca aduc oameni de razboi, ma vor judeca ca pe un razvratit in tara mea; aceasta scrisoare mi-a adus un calaret, un tanar indraznet, care slujise candva pe rege in razboi. Erau deja doua ore noaptea si, intamplator, eram la masa la un banchet cu prietenii mei si cu sefii galileeni; iar ca slujitor mi-a spus ca ma cauta un evreu calare, i-am poruncit sa-l aduca; nu s-a inchinat nimanui; numai, scotand scrisoarea, a zis: „Aceasta va este trimisa de cei care au venit acum din Ierusalim”. Ceilalti oaspeti s-au mirat de obraznicia ostasului, dar eu l-am rugat sa se aseze si sa ia masa cu noi, care, fiindca a refuzat, eu, cu scrisoarea in mana, asa cum am primit-o, Am inceput sa vorbesc cu prietenii mei despre alte lucruri; si de atunci m-am ridicat si mi-am luat ramas bun de la ei sa ma culc si am lasat singuri patru prieteni foarte deosebiti si un ospatar caruia i-am poruncit sa aduca vin; apoi am deschis scrisoarea si am citit-o foarte repede, fara ca nimeni sa o vada, si intelegand usor ce contine, am luat-o sa o impaturi, si tinand-o in mana de parca n-as fi citit-o, am poruncit sa dau soldatului. 20 de drahme pentru calatorie, Care a primit, pe masura ce mi-a multumit, intelegandu-l ca e lacom de bani, si ca cu aceasta va fi usor sa-l invingi, i-am spus: „Daca vrei sa bei cu noi, dam. tu cate o drahma pentru fiecare cana”. A acceptat chibritul, iar band mult vin pentru a castiga multi bani, de cand era beat, a inceput sa descopere secretele; si fara sa intrebe nimeni, a marturisit de bunavoie ca au fost tradati impotriva mea si ca m-au condamnat la moarte. Auzind aceste lucruri, am raspuns scrisorii in felul urmator:
„Iosif, lui Ionatan si tovarasilor sai, doreste sanatate: ma bucur ca esti bine si ca ai venit in Galileea, mai ales pentru ca acum pot sa-i pun stapanirea in mainile tale si sa ma intorc in tara mea, pe care o am. voia de multa vreme.sa o duc sa vada, pentru care as merge de bunavoie unde esti, nu numai la Xalo, ci si mai departe, chiar daca nu m-a sunat nimeni; dar iarta-ma, pentru ca nu o pot face acum. Imi convine sa fiu in Chabolon, si sa-l astept pe Placido sa nu intre prin Galileea, ceea ce vrea; Mai bine, deci, citind aceasta scrisoare, sa vii aici, unde sunt eu. Domnul nostru etc.”
Dandu-i aceasta scrisoare soldatului sa o duca, am trimis cu el treizeci dintre cei mai de seama galileeni, poruncindu-le doar sa-i salute pe acei oameni si sa nu spuna decat aceasta; si i-am dat fiecaruia cate un soldat, in care aveam incredere, sa vada daca cei pe care i-am trimis au avut vreo discutie cu Ionatan. Dupa ce au plecat acesti ambasadori, prima experienta iesind goala, mi-au scris o alta scrisoare in felul acesta:
„Ionatas si ceilalti ambasadori il trimit pe Josephus si ii doresc sanatate. Va denuntam ca fara compania de soldati veti veni, peste trei zile, in orasul Gabara, unde ne veti gasi, pentru ca vrem sa stim despre crimele pe care le impuneti lui Juan”.
Cand s-a scris aceasta scrisoare, dupa ce i-au salutat pe galileenii pe care i-am trimis eu, ei au venit la Iafa, un oras din Galileea, foarte mare, foarte puternic si foarte populat de locuitori, unde au fost primiti cu strigatul poporului, strigand. impreuna cu femeile si copiii, sa plece si sa-i lase, ce capitan bun au avut si toti cu un glas au zis sa nu se supuna de nimeni altul decat le-a poruncit Iosif, pentru ca ambasadorii, plecand de aici fara sa faca. orice, s-a dus la Seffhoris, un oras foarte mare din Galileea, unde locuitorii care i-au favorizat pe romani au iesit sa-i primeasca; dar nu le-au spus nimic despre mine, nici in lauda mea, nici in ocara mea.
Dar dupa ce au coborat de acolo la Asochim, au fost primiti cu acelasi zgomot ca si cei din Jaffa; si neputand sa-si stapaneasca mania, au poruncit soldatilor lor sa alunge pe cei ce strigau cu bastoane; iar cand au venit la Gabara, Juan a venit repede cu trei mii de oameni in arme, dar eu, care deja simtisem din scrisoare ca se hotarasera sa-mi faca razboi, am luat cu mine trei mii de soldati, lasand in tabara un prieten de-al meu loial.M-am dus la Jotapata sa fiu langa ei patruzeci de stadii si le-am scris in felul acesta: «Daca vreti vreodata sa vin la voi, sunt patru sute patru cetati sau cetati in Galileea; Voi merge la oricare dintre acestea, cu exceptia Gabara si Giscala, pentru ca aceste locuri, unul ii apartine lui Juan, iar cu celalalt a facut o alianta si o prietenie.” Am primit aceste scrisori, Ambasadorii nu au mai raspuns, dar punand cap la cap intrebarea prietenilor lor, iar Juan intrand in ea, au intrebat unde pot intra in mine. Juan era de parere ca ar trebui sa fie scris in toate cetatile si cetatile Galileii, pentru ca in fiecare dintre ele erau cel putin unul sau doi care ma doreau rau si ii provocau impotriva mea ca impotriva dusmanului poporului si ca aceeasi hotarare ar trebui sa fie trimisa la Ierusalim pentru ca si cetatenii acelei cetati, cand au aflat ca galileenii m-au judecat ca pe un dusman, sa confirme acea sentinta cu voturile lor si ca in felul acesta sa ma faca sa pierd favoarea. ca galileenii m-au facut; Acest sfat l-au luat definitiv de toti ceilalti si atunci am aflat despre asta vreo trei ore noaptea, pentru ca mi-a spus un sacheo venit de acolo in revolta; prin care, Vazand ca nu este vremea sa ma opresc, am poruncit lui Iacov, om credincios si priceput, sa pazeasca cu doua sute de soldati drumurile care mergeau de la Gabara in Galileea si sa puna mana pe calasi si sa-i trimita la mine, mai ales pe cei care au gasit. scrisori pentru ei; Pe langa aceasta, l-am trimis pe Ieremia, care era si numarul prietenilor mei, cu sase sute de oameni, la hotarele Galileii, unde duce drumul spre Ierusalim, poruncindu-i sa prinda pe cei ce purtau scrisori si sa le arunce in inchisoare. , si trimite-mi lar, scrisori.
Dupa ce am trimis aceste lucruri, mi-am trimis solii mei la cei din Galileea cu un edict prin care le-am poruncit sa fie gata pentru mine inca o zi, cu armele si proviziile lor pentru trei zile, langa Gabara, si cu oamenii care erau impartiti in patru parti.Am avut cu mine, i-am numit capitani pe cei mai loiali din garda mea, poruncindu-le sa nu primeasca niciun soldat pe care sa nu-l cunoasca printre ai lor. Ajuns la Gabara a doua zi pe la ora cinci, am gasit tot campul de langa oras plin de oameni inarmati pe care i-am trimis in ajutorul meu din Galileea, iar pe ceilalti, o mare multime de oameni rustici. In timp ce ma puneam in fata tuturor pentru a le spune anumite motive, toti au inceput cu voce tare sa ma numeasca binefacator si protector al pamantului lor; apoi eu, multumindu-le pentru favoare, i-am rugat sa nu enerveze pe nimeni si ca, multumindu-se cu vitrinele pe care le aveau pe taramul lor, n-au iesit sa jefuiasca orasele sau satele, caci voia mea era sa potolesc toata agitatia fara sa fie morti; si s-a intamplat ca in prima zi in care am pus paza pe drumuri, solii lui Ionatan au cazut in mainile lor; I-au arestat, asa cum le-am spus eu, si mi-au trimis scrisorile pe care le-au adus; Dupa ce le-am citit si am gasit in ele atatea cuvinte jignitoare si atatea minciuni, m-am prefacut ca nu rostesc niciun cuvant si am decis sa merg la ele. si mi-au trimis scrisorile pe care le-au adus; Dupa ce le-am citit si am gasit in ele atatea cuvinte jignitoare si atatea minciuni, m-am prefacut ca nu rostesc niciun cuvant si am decis sa merg la ele. si mi-au trimis scrisorile pe care le-au adus; Dupa ce le-am citit si am gasit in ele atatea cuvinte jignitoare si atatea minciuni, m-am prefacut ca nu rostesc niciun cuvant si am decis sa merg la ele.
Care, cand au auzit ca ma duc cu toata familia lui si cu Juan, s-a dus la Iisus (acesta este un turn mare si ca nu este nicio diferenta intre el si o fortareata). Acolo era ascunsa o capitanie de soldati, iar toate usile erau inchise, lasand doar una deschisa, asteptand sa-i intampine pe drum; poruncindu-le mai intai soldatii ca cand voi veni sa ma bage singur inauntru, si sa nu fie lasat nimeni altul sa intre, pentru ca in felul acesta credeau ca ma vor avea mai usor in puterea lor; dar gandurile lor i-au inselat, caci banuind tradarea, dupa ce am ajuns acolo, intrand intr-un han care se afla in fata lor, m-am prefacut ca dorm; iar ambasadorii, crezand ca adorm cu adevarat, au coborat pe camp si au inceput sa ceara multimii sa ma abandoneze, pentru ca am folosit gresit functia de capitan; dar s-a intamplat contrar celor asteptate, pentru ca de indata ce i-au vazut s-a ridicat un strigat printre galileeni, care bine marturiseau cata dragoste au pentru mine pentru ca o meritam si i-au invinuit pe ambasadori, pentru ca fara sa le fi facut nimic. rani, venisera sa starneasca linistea si linistea oamenilor si le-au poruncit sa plece pentru ca nu vorbesc de admiterea unui alt guvernator. Dupa ce am aflat de asta, nu am ezitat sa ies afara; asa ca am coborat cu mare graba sa aud ce au adus ambasadorii; Cand am plecat, toti au inceput sa bata din palme de bucurie, unii spre incapatanarea altora, si mi-au multumit cu voce tare ca le-am guvernat foarte bine provincia. pentru ca fara sa le fi facut vreo vatamare, venisera sa tulbure linistea si linistea oamenilor si le-au poruncit sa plece pentru ca nu vorbesc de admiterea unui alt guvernator. Dupa ce am aflat de asta, nu am ezitat sa ies afara; asa ca am coborat cu mare graba sa aud ce au adus ambasadorii; Cand am plecat, toti au inceput sa bata din palme de bucurie, unii spre incapatanarea altora, si mi-au multumit cu voce tare ca le-am guvernat foarte bine provincia. pentru ca fara sa le fi facut vreo vatamare, venisera sa tulbure linistea si linistea oamenilor si le-au poruncit sa plece pentru ca nu vorbesc de admiterea unui alt guvernator. Dupa ce am aflat de asta, nu am ezitat sa ies afara; asa ca am coborat cu mare graba sa aud ce au adus ambasadorii; Cand am plecat, toti au inceput sa bata din palme de bucurie, unii spre incapatanarea altora, si mi-au multumit cu voce tare ca le-am guvernat foarte bine provincia.
Cand Ionatan si ceilalti au auzit aceste lucruri, le-a fost foarte frica sa nu-si piarda viata din mana poporului, care m-a favorizat atat de mult si s-a gandit sa fuga; dar pentru ca n-au putut s-o faca liberi, le-am poruncit sa se opreasca, erau tristi si cu greu erau de acord. Dupa ce am oprit strigatele poporului si i-am postat pe soldatii mei, in care aveam incredere, sa pazeasca drumurile, ca sa nu ne loveasca luandu-ne pe neobservate, si dupa ce a poruncit tuturor sa fie in arme, caci chiar daca ei a venit deodata nu era nici un motiv sa se teama de dusmani, mai intai am mentionat scrisorile in care mi-au scris ca orasul Ierusalim i-a trimis sa rezolve necazurile dintre mine si Juan si ma chemasera sa ma prezint si apoi , ca sa nu poata nega, am scos aceeasi carte si am spus: „Daca ar fi sa dau socoteala despre viata mea impotriva acuzatiilor pe care Ioan le pune inaintea tie, Ionatan si tovarasilor tai, cand doi sau trei oameni buni se prezinta in apararea mea ca martori, ar fi necesar ca, avand in vedere oamenii de treaba martori , si dupa ce le-ai examinat marturiile, mi-ai fi dat liber; dar acum, ca sa stiti ca eu am administrat bine lucrurile Galileii, nu vreau sa aduc trei martori pentru plata mea, ci toate acestea vi le dau ca martori; cereti socoteala de viata mea de la acestia, daca din intamplare i-am guvernat cu toata cinstea si dreptatea, si voua, barbati din Galileea, va invoc sa nu ascundeti adevarul, ci ca inaintea acestora, ca judecatori, va spune daca in ceva am facut ceea ce n-ar trebui.” Cand am prezentat doi sau trei oameni buni drept martori in apararea mea, ar fi necesar ca, considerand martorii buni, si dupa ce le-am cercetat marturiile, sa-mi dai mana libera; dar acum, ca sa stiti ca eu am administrat bine lucrurile Galileii, nu vreau sa aduc trei martori pentru plata mea, ci toate acestea vi le dau ca martori; cereti socoteala de viata mea de la acestia, daca din intamplare i-am guvernat cu toata cinstea si dreptatea, si voua, barbati din Galileea, va invoc sa nu ascundeti adevarul, ci ca inaintea acestora, ca judecatori, va spune daca in ceva am facut ceea ce n-ar trebui.” Cand voi prezenta doi sau trei oameni buni drept martori in apararea mea, ar fi necesar ca, socotind martorii buni si examinandu-le marturiile, sa ma eliberati; dar acum, ca sa stiti ca eu am administrat bine lucrurile Galileii, nu vreau sa aduc trei martori ai subscrierii mele, ci toate acestea vi le dau ca martori; cereti socoteala de viata mea de la acestia, daca din intamplare i-am guvernat cu toata cinstea si dreptatea, si voua, barbati din Galileea, va invoc sa nu ascundeti adevarul, ci ca inaintea acestora, ca judecatori, va spune daca in ceva am facut ceea ce n-ar trebui.” dar toate acestea vi le dau ca martori; cereti socoteala de viata mea de la acestia, daca din intamplare i-am guvernat cu toata cinstea si dreptatea, si voua, barbati din Galileea, va invoc sa nu ascundeti adevarul, ci ca inaintea acestora, ca judecatori, va spune daca in ceva am facut ceea ce n-ar trebui.” dar toate acestea vi le dau ca martori; cereti socoteala de viata mea de la acestia, daca din intamplare i-am guvernat cu toata cinstea si dreptatea, si voua, barbati din Galileea, va invoc sa nu ascundeti adevarul, ci ca inaintea acestora, ca judecatori, va spune daca in ceva am facut ceea ce n-ar trebui.”
Abia terminasem aceste cuvinte, cand toti au ridicat un strigat, numindu-ma binefacatorul si conservatorul lor si aproband cu marturia lor tot ce facusem pana atunci si rugandu-ma sa perseverez in a fi asa cum fusesem inainte; Toti au afirmat, de asemenea, printr-un juramant ca el nu a comis necinste cu nici una dintre sotiile lor si ca nu a suparat niciodata pe niciuna dintre ele. Dupa aceasta, multi dintre galileeni, auzind-o, am citit cele doua scrisori ale lui Ionatan pe care mi le-au luat si mi le-au trimis garzile mele, pline de vorbe foarte rele si spunand in mod fals ca se foloseste mai mult de un tiran decat de capitan si continea multe alte lucruri prefacute cu multa grija.mare rusine. Aceste scrisori, am spus, mi-au fost date de cei care le-au purtat, fara ca eu sa le intreb.
Iar Consiliul Orasului, maniat impotriva lui Jonatas si a insotitorilor sai, i-a atacat pentru a-i ucide si ar face asta daca nu le-as retine furia. Ambasadorilor le-am promis iertare pentru ceea ce s-a facut daca au luat un acord mai bun si, intorcandu-se pe pamantul lor, le-am spus adevarul despre cum fusesem in administratia mea.
Acestea spunand, le-am dat afara, pentru ca stiam ca nu vor implini ceea ce era promis; dar poporul era maniat impotriva lor, rugandu-ma sa le las sa le dea plata; asa ca a trebuit sa folosesc toate mafiile pentru a-i elibera, pentru ca stiam ca orice revolta este foarte daunatoare in Republica; dar multimea a staruit in mania lor si cu hotarare s-au dus cu totii la hanul lui Ionatan; Vazand ca nu-i mai pot opri, m-am urcat pe un cal si le-am poruncit sa vina dupa mine la Sogana, care este un sat arab la douazeci de stadii distanta, si cu aceasta viclenie m-am ferit sa nu par ca am inceput un razboi civil.
Dupa ce am ajuns langa Sogana, am poruncit oamenilor mei sa se opreasca; si sfatuindu-i sa nu se lase atat de dusi de manie care depaseste limitele ratiunii, am ales o suta dintre cei mai distinsi ca varsta si cinste si le-am spus sa se pregateasca sa mearga la Ierusalim pentru a acuza inaintea poporului pe cei care se mutasera. zarva si i-a starnit Republica; Pe langa aceasta, le-am ordonat ca, daca ar putea sa-l termine cu poporul, sa obtina o prevedere prin care mi se va confirma guvernarea Galileii, iar lui Ioan i se va ordona sa o paraseasca. Trimitandu-i la scurt timp cu aceasta colectie, la trei zile dupa ce s-a facut Primaria, i-am demis, dandu-le cinci sute de soldati sa-i insoteasca si le-am scris si prietenilor mei din Samaria sa lucreze pentru ca ambasadorii mei sa poata merge in siguranta prin pamantul lor. , pentru ca deja acel oras era supus romanilor.
Ionatan si tovarasii sai, ca n-au reusit, l-au trimis pe Ioan inapoi la Giscala si de acolo au plecat la Tiberiade in speranta ca o vor avea in puterea lor; pentru ca Isus, care avea atunci pe magistrat acolo, le fagaduise prin scrisorile sale ca va nimici pe oamenii care le erau supusi. Cu aceasta nadejde au pornit in drumul lor: Sila cu mesagerul lui mi-a povestit tot ce se intampla, pe care, precum am spus, l-am lasat in locul meu, si m-a rugat foarte mult sa ma intorc cat de curand; M-am intors in graba dupa sfatul lui, aproape ca mi-am pierdut viata pentru cauza pe care o voi povesti.
Ionatan si tovarasii sai in Tiberiade ii indusesera pe multi din partea adversa sa se razvrateasca, pentru care, inspaimantati de venirea mea, au fost de acord cu mine mai tarziu si felicitandu-ma mai intai, spunand ca se bucurau de onoarea pe care am castigat-o atunci, pentru ca am a administrat foarte bine Galileea, pentru ca o parte din acea glorie a ajuns si ei, pentru ca le-a fost cetatean si ucenic; iar mai tarziu, marturisind in public ca ei iubesc prietenia mea mai mult decat a lui Juan, m-au rugat sa merg acasa, fagaduindu-mi ca atunci o vor pune pe cealalta sa vina in mainile mele, confirmand-o cu un juramant, care este o chestiune de mare religie. intre noi si asa mi s-a parut ca ar fi rau sa nu cred. Apoi m-au rugat sa merg in alta parte pentru ca ma apropiam sambata.
Asa ca eu, fara sa banuiesc nimic, m-am dus la Taricheas, lasand, cu toate acestea, in oras pe cine se uita curios la ce vorbesc despre mine, si tot drumul de la Tarichas pana la Tiberiade am pus cate ceva pentru cine venea la mine, ca din mana. sa inmaneze ceea ce stiau cei care ramasesera in oras. A doua zi, deci, oamenii s-au adunat in Proseucha, pe care o numesc, care este o casa larga de rugaciune, si in care se incadreaza toata acea multime, unde dupa ce a venit si Ionatan, neindraznind sa spuna clar ca s-au razvratit, a spus ca orasul avea nevoie de magistrati mai buni; dar Iisus, care avea magistratul suprem, fara sa deghizeze nimic, a spus: Mai bine, cetateni, sa ascultam de patru oameni decat de unul, mai ales cand coboara din sangele ilustr, si sunt foarte apreciati pentru prudenta lor, aratand cand a spus aceasta, lui Ionatan si tovarasilor sai; si apoi Justo, laudand aceste cuvinte, a adus pe unii dintre cetateni la ceea ce voia; dar orasul nu era acolo din cauza celor spuse de ei si fara indoiala ar fi aparut vreo revolta daca Primaria nu s-ar fi scapat de el, caci era deja ceasul al saselea si oamenii nostri mananca de obicei la aceasta ora sambata; In acest fel ambasadorii, amanand consultarea pentru ziua urmatoare, au plecat fara a pune capat afacerii. Stiind aceste lucruri mai tarziu, m-am hotarat sa vin dimineata la Tiberiade, iar in zorii zilei urmatoare, plecand de la Tarichea acolo, am aflat ca oamenii se adunase deja in casa de rugaciune, nestiind inca pentru ce se aduna. Atunci ambasadorii, ca m-au vazut la timp ca nu ma asteptau si s-au speriat foarte tare; In cele din urma au fost de acord sa raspandeasca un zvon, ca anumiti romani calare aparusera in limitele acelui camp intr-un loc numit Homonea; si facandu-si voit sa creada acest zvon, ca ei sunt cei care l-au ridicat, au strigat ca nu este bine sa permita dusmanilor sa taie astfel campurile pentru siguranta lor in vederea tuturor, ceea ce au facut. cu scopul ca, lasandu-ma sa ajut fermierii, ei sa se ridice intre timp cu orasul si sa faca cetatenii sa ma doreasca mult.
Desi le cunosteam scopul, am facut ce au vrut, ca sa nu par sa ignor pericolele tiberienilor. Iesind, deci, in locul zis, dupa ce am vazut ca nu e nici urma de vrajmasi, m-am intors cu mare graba, am aflat ca Senatul si poporul s-au unit intr-unul si ca ambasadorii mi-au adus o lunga acuzatie in fata Primariei, spunand ca dispretuiesc grija oamenilor si ma ocupam doar de propriile placeri. Acestea spunand, au scos patru scrisori, parca scrise de galileeni, spunand ca s-au pus sa apere ultimele hotare ale acelei regiuni si ca pentru aceasta le-au cerut ajutorul; Auzind aceste lucruri, cei din Tiberiade, crezandu-le usor, au inceput sa strige sa nu se intarzie in aceasta, dar ca intr-un pericol atat de mare, ajutorul ar trebui sa fie dat foarte repede celor din poporul sau; si dimpotriva, intelegand minciuna mincinoasa a ambasadorilor, am spus ca fara sa ma opresc voi merge acolo unde necesitatea razboiului o cere; Dar pentru ca venisera scrisori din alte patru locuri diferite in care faceau cunoscute luptele romane, era convenabil ca, impartit intre cat mai multi oameni, fiecare dintre ambasadori sa fie in sarcina fiecaruia; pentru ca era cinstit ca barbatii curajosi sa ajute lucrurile care merg la vale, nu numai cu sfaturile lor, ci chiar si ajutand inainte si ca eu nu puteam conduce decat o parte a armatei. Acest lucru i s-a parut bine multimii si i-au indemnat sa iasa si sa ia pozitia de capitani, dupa care au fost foarte tulburati fara curaj.
Atunci unul dintre ei, pe nume Anania, om rau si cu fapte rele, a sfatuit sa trimita oamenii sa ajute in alta zi si sa se adune in acelasi timp toti neinarmati in acelasi loc, pentru ca stiau ca fara ajutorul lui Dumnezeu nimeni Armele oamenilor nu puteau face nimic, iar eu nu am spus asta din cauza religiei, ci pentru ca ne-au vazut pe mine si pe ai mei neinarmati; apoi m-am supus si eu cu forta, pentru ca nu parea ca dispretuiesc sfanta indemn. Asa ca, dupa ce s-au dus cu totii acasa, Jonatas si tovarasii sai i-au scris lui Juan ca dimineata va veni acolo unde se aflau ei, cu cea mai mare companie de soldati pe care o putea, pentru ca m-ar avea cu usurinta in puterea lui si va realiza ceea ce si-a dorit. . El, cand a primit scrisorile, s-a supus de bunavoie. A doua zi le-am poruncit doi gardieni ai mei, cei mai puternici si cei in care aveam cea mai mare incredere, sa puna sub haine niste sabii scurte, care nu se asemana cu ei, si sa iasa cu mine in public, ca daca a vrut sa ne raneasca pe dusmanii nostri, aveam cu ce sa ne aparam; si mi-am imbracat si niste pieptar si mi-am incins sabia cat am putut de ascuns si asa am venit la casa de rugaciune sa ma rog.
Dupa ce am intrat cu prietenii mei, Iisus stand la usa, nu a lasat sa intre altcuiva de-al meu; si cand am inceput sa ne rugam dupa obiceiul tarii, Iisus s-a ridicat si m-a intrebat despre bijuteriile si argintul de cioplit din Palatul Regal care fusesera topit, in a caror stapanire au fost depuse aceste lucruri; despre care a pomenit apoi, pentru ca a pierdut timpul pana la venirea lui Ioan. I-am raspuns ca Capella le are pe toate si acei zece cetateni de frunte ai Tiberiadei; si i-am spus sa-i intrebe daca spun adevarul; care, marturisind ca l-au, a spus: ««Ce este din acele douazeci de monede de aur pe care ti le-au dat pentru o anumita greutate de argint de lucru, pe care le-ai vandut, cu ce le-ai cheltuit?» Le-am raspuns ca le-am dat pentru calatorie ambasadorilor trimisi la mine de la Ierusalim. La aceasta Ionatan le-a raspuns tovarasilor sai ca nu fusese bine pus sa-si plateasca banii ambasadorilor banilor publici. Oamenii s-au suparat vazandu-si rautatea atat de limpede, caci am inteles ca lucrul nu e departe de a avea vreo revolta, cu vointa de a se infuria si mai mult impotriva lor poporul, am spus: «Daca este gresit ca am dat salariu lui. ambasadorii banilor orasului, nu-mi mai mania pentru asta, ca voi plati acesti douazeci de bani din buzunarul meu.” Apoi oamenii s-au infuriat cu atat mai mult, cu atat a devenit mai clar cat de nerezonabil ma urau. Vazand Iisus ca lucrul i se intampla contrar celor asteptate, a poruncit ca, lasand numai Senatul, toata cealalta multime sa plece, pentru ca forfota oamenilor nu a dat nastere cercetarii unei afaceri atat de mari. Si contrazicand oamenii care nu ma lasau singur printre ei, unul a venit sa-i spuna lui Isus in secret ca Ioan se apropia cu oameni inarmati; Atunci, Ionatan neputand sa taca mai mult, Dumnezeule, care poate asa imi ingrijea sanatatea, caci altfel n-as scapa de imboldul cu care a venit Juan, a zis: „Lasa-ma, Tiberieni, sa caut pe cei douazeci. monede de aur, pentru ca Iosif nu merita moartea pentru ei, ci pentru ca planuieste sa devina tiran si a dobandit stapanire inseland multimea ignoranta”. Spunand acestea, cei ce urmau sa ma omoare au incercat sa puna mainile pe mine, ceea ce tovarasii mei au vazut, scot sabiile si, muncind sa-i raneasca, i-au facut sa fuga; si impreuna poporul s-a intins dupa pietre ca sa-l loveasca pe Ionatan, eliberandu-ma de violenta dusmanilor mei. Unul a venit sa-i spuna lui Isus in secret ca Ioan se apropie cu oameni inarmati; Atunci, Ionatan neputand sa taca mai mult, Dumnezeule, care poate asa imi ingrijea sanatatea, caci altfel n-as scapa de imboldul cu care a venit Juan, a zis: „Lasa-ma, Tiberieni, sa caut pe cei douazeci. monede de aur, pentru ca Iosif nu merita moartea pentru ei, ci pentru ca planuieste sa devina tiran si a dobandit stapanire inseland multimea ignoranta”. Spunand acestea, cei ce urmau sa ma omoare au incercat sa puna mainile pe mine, ceea ce tovarasii mei au vazut, scot sabiile si, muncind sa-i raneasca, i-au facut sa fuga; si impreuna poporul s-a intins dupa pietre ca sa-l loveasca pe Ionatan, eliberandu-ma de violenta dusmanilor mei. Unul a venit sa-i spuna lui Isus in secret ca Ioan se apropie cu oameni inarmati; Atunci, Ionatan neputand sa taca mai mult, Dumnezeule, care poate asa imi ingrijea sanatatea, caci altfel n-as scapa de imboldul cu care a venit Juan, a zis: „Lasa-ma, Tiberieni, sa caut pe cei douazeci. monede de aur, pentru ca Iosif nu merita moartea pentru ei, ci pentru ca planuieste sa devina tiran si a dobandit stapanire inseland multimea ignoranta”. Spunand acestea, cei ce urmau sa ma omoare au incercat sa puna mainile pe mine, ceea ce tovarasii mei au vazut, scot sabiile si, muncind sa-i raneasca, i-au facut sa fuga; si impreuna poporul s-a intins dupa pietre ca sa-l loveasca pe Ionatan, eliberandu-ma de violenta dusmanilor mei. care, probabil, mi-a asigurat sanatatea in felul acesta, caci altfel n-as scapa de imboldul cu care a venit Juan, a spus: „Lasa-ma, Tiberieni, sa caut cele douazeci de monede de aur, caci Iosif nu merita moartea pentru ei, ci pentru ca comploteaza sa devina tiran si a dobandit stapanire inseland multimea ignoranta”. Spunand acestea, cei ce urmau sa ma omoare au incercat sa puna mainile pe mine, ceea ce tovarasii mei au vazut, scot sabiile si, muncind sa-i raneasca, i-au facut sa fuga; si impreuna poporul s-a intins dupa pietre ca sa-l loveasca pe Ionatan, eliberandu-ma de violenta dusmanilor mei. care, probabil, mi-a asigurat sanatatea in felul acesta, caci altfel n-as scapa de imboldul cu care a venit Juan, a spus: „Lasa-ma, Tiberieni, sa caut cele douazeci de monede de aur, caci Iosif nu merita moartea pentru ei, ci pentru ca comploteaza sa devina tiran si a dobandit stapanire inseland multimea ignoranta”. Spunand acestea, cei ce urmau sa ma omoare au incercat sa puna mainile pe mine, ceea ce tovarasii mei au vazut, scot sabiile si, muncind sa-i raneasca, i-au facut sa fuga; si impreuna poporul s-a intins dupa pietre ca sa-l loveasca pe Ionatan, eliberandu-ma de violenta dusmanilor mei. ci pentru ca planuieste sa devina tiran si a dobandit stapanire inseland multimea ignoranta”. Spunand acestea, cei ce urmau sa ma omoare au incercat sa puna mainile pe mine, ceea ce tovarasii mei au vazut, scot sabiile si, muncind sa-i raneasca, i-au facut sa fuga; si impreuna poporul s-a intins dupa pietre ca sa-l loveasca pe Ionatan, eliberandu-ma de violenta dusmanilor mei. ci pentru ca planuieste sa devina tiran si a dobandit stapanire inseland multimea ignoranta”. Spunand acestea, cei ce urmau sa ma omoare au incercat sa puna mainile pe mine, ceea ce tovarasii mei au vazut, scot sabiile si, muncind sa-i raneasca, i-au facut sa fuga; si impreuna poporul s-a intins dupa pietre ca sa-l loveasca pe Ionatan, eliberandu-ma de violenta dusmanilor mei.
Mergand putin mai departe, cand ieseam pe o strada pe care venea Juan cu o echipa de soldati, mi-a fost frica de el si am cotit pe o strada ingusta care ducea la mare; si in felul acesta, intrand intr-o corabie, m-am strecurat la Taricheas, nu cu mult inainte ca ei sa ma omoare din pricina unui pericol la care nu ma gandeam, motiv pentru care, mai tarziu, avand chemarea mai tarziu pe sefii galileeni, le-am spus cum, impotriva drept si ratiune m-ar fi ucis.mortul Ionatan si cei din Tiberiade.
Suparata de aceasta insulta, multimea galileenilor m-a sfatuit sa nu ezit sa fac razboi dusmanilor mei si sa le dau drumul, caci aveau sa-i ia din lume pe Ioan, pe Ionatan si pe tovarasii lor; dar am incercat sa le potolesc mania, poruncindu-le sa astepte pana vom sti ce au adus ambasadorii nostri din cetatea Ierusalimului; si le-a spus ca era de datoria noastra sa nu facem nimic fara acordul lor. Cu aceste cuvinte am incheiat-o cu ele. Intrucat nici Juan nu i-a iesit drumul atunci, s-a intors spre Giscala.
Cateva zile mai tarziu, cand s-au intors ambasadorii nostri, ne-au spus ca toti cei din Ierusalim erau foarte suparati pe Ananus si pe Simon, fiul lui Gamaliel, pentru ca, trimitand ambasadori fara consimtamantul poporului, incercasera sa ma scoata din Guvernul Galileii si au spus ca este foarte aproape ca oamenii sa-si dea foc caselor. Ei au adus si chipuri, prin care conducatorii si sefii Ierusalimului, prin autoritatea poporului, m-au confirmat in guvernare si au poruncit lui Ionatan si tovarasilor sai sa se intoarca la casele lor dupa aceea. Cand am primit aceste scrisori, am venit in orasul Arbela, unde ordonasem adunarea galileenilor si acolo le-am poruncit ambasadorilor sa spuna cat de mult simtisera ierusalimii rautatea! Ionatan si cum, prin acordul si decretul lor, mi-au confirmat guvernarea acelei regiuni.
Ei, cand au primit scrisoarea, foarte inspaimantati, l-au chemat pe Juan si pe senatorii Tiberienilor si pe capeteniile din Gabara, sa le ceara sfatul ce sa faca. Tiberienii au fost de parere ca sunt in administrarea Republicii si nu au abandonat orasul care odata se increzuse in cuvantul lor, mai ales acum ca voiam sa-i atac, pentru ca au mintit ca i-am amenintat cu asta. De asemenea, Ioan a considerat ca este bine, adaugand ca ar trebui sa trimita doi dintre tovarasii lui la Ierusalim, ca sa ma acuze in fata poporului ca nu am administrat corect lucrurile Galileii, spunand ca il vor convinge usor de acesta, unul, prin autoritatea lui. , celalalt, pentru ca firesc oamenii de rand sunt schimbatori. Sfatul lui Ioan a parut bun si apoi i-au trimis pe Ionatan si pe Anania la Ierusalim, Ceilalti doi ramanand in Tiberiade si insotindu-i, pentru ca erau in siguranta, o suta de soldati ai lor. Tiberienii, dupa ce si-au reparat cu sarguinta zidurile, au poruncit locuitorilor orasului sa-si ia armele si l-au pus pe Ioan, care se afla pe atunci la Giscala, sa le trimita multi ostasi sa-i ajute impotriva mea, daca din intamplare era nevoie… Intre timp, Jonatas mergand cu oamenii sai, cand a ajuns la Darabitta, care este un oras al carui amplasament se afla in Campo Grande in limitele Galileii, la miezul noptii a cazut in mainile unei echipe de soldati mei, care erau treji, care Oranduindu-le sa depuna armele, au fost inchisi in locul unde le ordonasem. Levi, capitanul acelor soldati, anuntati-mi tot ce sa intamplat. Deci, avand afacerea bine deghizata timp de doua zile, prin soli le-am cerut Tiberienilor sa depuna armele; Dar ei, crezand ca Ionatan a ajuns deja la Ierusalim, nu mi-au raspuns decat cuvinte jignitoare. Nu mi-a fost atat de speriat ca din acest motiv am incetat sa mai folosesc o chestie vicleana cu ei, pentru ca mi se parea un lucru ilegal sa declansez un razboi civil.
Dorind deci sa-i scot din ziduri prin inselaciune, dupa ce am ales zece mii de soldati, i-am impartit in trei parti. O parte din acestea am pus-o pe ascuns langa Dora, iar o alta mie intr-un sat, care era tot munte, la patru stadii din Tiberiade, sa astepte pana li s-a dat semnalul de atac. Eu, plecand din oras, m-am oprit intr-un loc public; Vazand aceasta, Tiberienii au venit indata in fuga la mine, spunandu-ma blesteme aspre, si atunci s-au innebunit atat de mult incat, purtand in fata litiere de morti magnific impodobite, au strigat in jurul meu de batjocura; dar eu, tacand, m-am bucurat de putinele lui cunostinte.
Si vrand prin capcane sa-l aiba la indemana pe Simon, si cu el Joazaro, i-am rugat sa iasa cu prietenii lor, si cu cei care-i insoteau pentru siguranta lor, putin in afara orasului, pentru ca voiam sa vorbesc cu ei si sa fac. pace cu ei si cu guvernul provincial. Asa ca Simon, stiind putin si lacom de castig, nu a refuzat sa vina, ci, banuind ce este, a ramas. Cand Simon a venit insotit de prietenii sai si de paznicii persoanei sale, l-am primit cu multa umanitate si i-am multumit pentru ca a fost incantat sa vina. Si am mers de acolo incetul cu incetul, despartindu-l oarecum viclean de prieteni, parca ar fi vrut sa-i spuna ceva fara terti, smulgandu-l cu trupul ridicat, l-am predat pe mana mea, ca ei. putea sa-l duca in satul cel mai apropiat; si facand semn poporului meu, m-am dus cu ei la Tiberiade. Intrucat ambele parti erau angajate intr-o lupta cruda, incurajandu-i pe oamenii mei care erau deja invinsi, le-am facut sa faca un efort si i-am inchis intre ziduri pe tiberieni, care aproape ca ar fi castigat; iar apoi trimitand o alta escadrila peste lac, le-a ordonat sa dea foc primei case in care au intrat. Acestea facute, tiberienii socotind ca cetatea a fost luata cu forta, lasandu-si armele in urma, m-au rugat cu sotiile si copiii lor sa-i iert, de vreme ce i-am invins. Eu, miscat de rugaciunile lor, i-am retinut pe ostasi de furia pe care o aduceau si, dupa ce am chemat sa adune oamenii, fiind deja intarziat, m-am dus sa mananc; Si luand cu mine pe Simon, stand la masa, l-am mangaiat fagaduindu-l sa-l trimit inapoi la Ierusalim si sa-i dau ce-i trebuie pentru calatorie si pe cineva care sa-l insoteasca, ca sa fie in siguranta. A doua zi am intrat in Tiberiade cu cei zece mii de soldati inarmati si, avandu-i chemati in piata pe consilierii si conducatorii orasului, le-am poruncit sa-mi spuna cine sunt autorii razvratirii; Dupa ce mi le-am aratat, le-am aruncat inchisoare si le-am trimis pe Jotapata. Si l-am eliberat pe Ionatan si pe tovarasii lui, si chiar i-am dat pentru calatorie, i-am dat in mana celor cinci sute de soldati, ca sa-i duca la Ierusalim. Dupa aceasta, Tiberienii au venit din nou la mine sa-mi ceara iertare si mi-au promis ca de acum inainte vor aproviziona cu slujbe ceea ce pana atunci lipsea, rugandu-ma sa restitui proprietarilor lor mosiile care fusesera luate. Apoi am poruncit sa se aduca totul inainte, iar soldatii au intarziat sa faca asta, vazandu-l pe unul mai imbracat decat de obicei, l-am intrebat de unde a venit haina aceea.
In acest loc vreau sa mustrez in cateva cuvinte tocmai pe scriitorul acestei povesti, si pe ceilalti, care, promitand ca vor scrie vreo poveste, subestimand adevarul, nu au nicio rusine, de dragoste sau de ura, scriind minciuni celor veniti. dupa; Apropo, in niciun caz nu se deosebesc de cei care falsifica actele publice, ci mai degraba ca sunt mai prejudiciati ca nu sunt pedepsiti pentru asta. Aceasta, ca sa para ca isi petrece bine timpul, a inceput sa scrie lucrurile care s-au intamplat in acest razboi; si mintind multe despre mine, nici macar despre propriul lui pamant nu a spus adevarul. De aceea am nevoie sa spun ceea ce am tacut pana acum, sa argumentez impotriva a ceea ce s-a spus in mod fals despre mine. Si nu exista niciun motiv pentru care cineva ar trebui sa fie uimit ca a durat atat de mult sa faca asta; pentru ca, desi indeplineste faptul ca istoricul spune adevarul, dar el poate inceta sa vorbeasca aspru impotriva celor rai, nu pentru ca ar merita acest bine, ci pentru a pastra cumpatarea. Revenind, asadar, asa vorbirea, o, drept, cel mai serios dintre istorici pentru marturia ta, spune-mi, cum eu si galileenii am fost de vina si am facut ca pamantul tau sa se razvrateasca impotriva regelui si, de asemenea, impotriva imperiului romanilor? Ei bine, inainte sa fiu trimis in Galileea prin hotararea cetatii Ierusalimului ca capitan, tu, cu Tiberienii tai, ai luat armele si prin sfat comun ai indraznit sa tulburi si cetatea Capolis a Sirienilor; pentru ca ai dat foc satelor lor si in acea intalnire a murit slujitorul tau. Si nu numai ca spun aceste lucruri, ci si in comentariile imparatului Vespasian se povestesc, si ca la Ptolemaida, decapolitanii, cu mult zgomot, au cerut imparatului sa te pedepseasca pentru ca tu ai fost pricina tuturor nenorocirilor lui; si cu siguranta as face asa daca regele Agripa, caruia ai fost predat ca sa-ti faca dreptate, nu te-ar ierta la cererea Berenicei, sora lui; dar ai petrecut mult timp in inchisoare.
Si chiar si lucrurile pe care le-ati facut mai tarziu in Republica va declara bine tot restul vietii si cum ati fost cauza razvratirii orasului vostru impotriva romanilor, ceea ce vom dovedi in scurt timp cu argumente si motive foarte clare. Acum trebuie sa-i acuz si pe ceilalti Tiberieni de dragul tau si sa arat cititorului ca nu ai fost prieteni loiali nici romanilor, nici regelui. Cele mai mari cetati ale galileenilor, o, drepte, sunt Seffhoris si Tiberias, care este tara ta; Dar seforitii, care isi au scaunul in mijlocul regiunii si au multe orase mici in jurul lor, pentru ca s-au hotarat sa-si pastreze domnii loiali, m-au dat afara si, prin edict, au interzis ca vreunul din orasul lor sa indrazneasca sa faca. slujesc iudeilor in razboi si, pentru ca ei sa aiba mai putina primejdie de la mine, prin viclenie m-au scos sa inconjoare cetatea lor cu ziduri, iar dupa ce s-au terminat, au primit de bunavoie garnizoana pe care le-a pus-o Cestius Gallus, care atunci guverna Siria, dispretuindu-ma, pentru ca puterea mea a inspaimantat pe ceilalti popor, la fel ca atunci cand asediul Ierusalimului si templul comun tuturor nostri. natiunea era in primejdie, nu au trimis ajutor pentru ca nu parea ca iau armele impotriva romanilor; dar tara ta, neprihanit, care este langa lacul Genezaret, treizeci de statii de la Hipona, saizeci de statii de la Gadara si o suta douazeci de la Scythopolis, cetati ale domniei imparatului, si nu are vecin cu niciuna dintre cetatile iudeilor, daca as vrea, mi-as putea pastra cu usurinta loialitatea fata de romani, caci atat public, cat si privat, aveai din belsug arme; si daca eu eram de vina atunci, ca si tine, Justo, zici, cine a avut-o dupa? Pentru ca stiti ca, inainte de a fi luata cetatea Ierusalimului, am ajuns sub stapanirea romanilor, iar Jotapata si multe alte orase foarte puternice au fost luate cu forta si multi dintre galileeni au fost ucisi in diferite batalii. Atunci, atunci, ar trebui, de vreme ce erai sigur de mine, sa-ti dai armele si sa te duci la rege si la romani, de vreme ce spui ca nu ai luat acel razboi cu voia ta, ci cu forta; dar ai asteptat pana cand Vespasian a ajuns la zidurile tale cu tot neamul lui si apoi, in cele din urma, cand n-ai mai putut, ti-ai lasat bratele de frica primejdie, si chiar si orasul tau a fost luat cu forta armelor, daca regele, dand nebunia ta pentru scuze, iertarea lui Vespasian nu te va ajunge. iar Jotapata si multe alte orase foarte puternice au fost luate cu forta si multi dintre galileeni au fost ucisi in diferite batalii. Atunci, atunci, ar trebui, de vreme ce erai sigur de mine, sa-ti dai armele si sa te duci la rege si la romani, de vreme ce spui ca nu ai luat acel razboi cu voia ta, ci cu forta; dar ai asteptat pana cand Vespasian a ajuns la zidurile tale cu tot neamul lui si apoi, in cele din urma, cand n-ai mai putut, ti-ai lasat bratele de frica primejdie, si chiar si orasul tau a fost luat cu forta armelor, daca regele, dand nebunia ta pentru scuze, iertarea lui Vespasian nu te va ajunge. iar Jotapata si multe alte orase foarte puternice au fost luate cu forta si multi dintre galileeni au fost ucisi in diferite batalii. Atunci, atunci, ar trebui, de vreme ce erai sigur de mine, sa-ti dai armele si sa te duci la rege si la romani, de vreme ce spui ca nu ai luat acel razboi cu voia ta, ci cu forta; dar ai asteptat pana cand Vespasian a ajuns la zidurile tale cu tot neamul lui si apoi, in cele din urma, cand n-ai mai putut, ti-ai lasat bratele de frica primejdie, si chiar si orasul tau a fost luat cu forta armelor, daca regele, dand nebunia ta pentru scuze, iertarea lui Vespasian nu te va ajunge. depuneti armele si mergeti la rege si la romani, caci zici ca nu ai luat acel razboi cu voia ta, ci cu forta; dar ai asteptat pana cand Vespasian a ajuns la zidurile tale cu tot neamul lui si apoi, in cele din urma, cand n-ai mai putut, ti-ai lasat bratele de frica primejdie, si chiar si orasul tau a fost luat cu forta armelor, daca regele, dand nebunia ta pentru scuze, iertarea lui Vespasian nu te va ajunge. depuneti armele si mergeti la rege si la romani, caci zici ca nu ai luat acel razboi cu voia ta, ci cu forta; dar ai asteptat pana cand Vespasian a ajuns la zidurile tale cu tot neamul lui si apoi, in cele din urma, cand n-ai mai putut, ti-ai lasat bratele de frica primejdie, si chiar si orasul tau a fost luat cu forta armelor, daca regele, dand nebunia ta pentru scuze, iertarea lui Vespasian nu te va ajunge.
Nu este vina mea, deci, ci a ta, care avea spiritul si vointa dusmanilor si dorea razboiul. Cum sa nu-ti amintesti de cate ori am castigat victoria asupra ta si nu am ucis pe nimeni? Iar voi, avand neintelegeri intre voi, nu pentru ca ati favorizat pe rege sau pe romani, ci din cauza rautatii voastre, ati ucis o suta optzeci si cinci de cetateni in vremea cand romanii imi faceau razboi la Jotapata: de ce in asediu. din Ierusalim au fost ucisi?, au fost gasiti doua mii de Tiberieni, ca unii dintre ei au murit, iar altii au ramas in viata in robie? Vei spune ca nu ai fost dusman, pentru ca atunci l-ai primit pe rege; Eu spun ca ai facut asta de frica de mine; Spui ca sunt un om rau tu esti pe care regele Agripa a crutat moartea, dupa ce te-a condamnat la ea Vespasian si te-a eliberat pentru multi bani pe care i-ai dat, iar si iar te-a aruncat in temnita si te-a izgonit de multe alte ori si luandu-te o data sa-ti faci dreptate, prin porunca lui te-a facut sa fi adus la cererea surorii sale Berenice. Iar apoi, pe cand ti-a dat insarcinarea sa-i scrii scrisorile, te-a surprins de multe ori prin tradare si, fiindca a constatat ca nici tu n-ai tratat cu loialitate aceasta, ti-a poruncit sa nu te arati inaintea lui; Dar nu vreau sa merg mai departe in asta. Pe de alta parte, sunt uimit de nerusinarea ta in a afirma ca ai tratat aceasta poveste mai bine decat cei care au scris-o, nestiind inca ce s-a intamplat in Galileea, pentru ca erai in acel moment cu regele in Berito si nici nu stiai despre batalia Jotapata Nici nu puteai sa stii cum eram cand eram inconjurat, pentru ca nu a ramas nimeni in viata care sa-ti spuna. Dar intamplator vei spune ca ai scris pe deplin ceea ce s-a intamplat la asediul Ierusalimului; Si cum ai putut sa o faci, de vreme ce nici tu nu ai fost in acel razboi si nici nu ai citit Comentariile lui Vespasian? Si deduc ca nu le-ati citit, pentru ca scrieti invers.
Si daca crezi ca ai scris mai bine decat toate, de ce nu ti-ai scos la lumina povestea in timpul vietii lui Vespasian si Titus, cu a caror favoare si ajutor s-a purtat acel razboi si inainte ca Agripa si rudele lui sa moara, foarte intelepti cu litere grecesti? Pentru ca cu douazeci de ani inainte ai fi scris-o, iar cei care l-au cunoscut ar putea fi martorii tai: acum ca sunt morti si vezi ca nu este nimeni care sa-ti dea in fata minciuna, ai indraznit sa-ti publici cartea; dar nu am procedat asa si nici nu eram banuitor in privinta scrierilor mele, ci am dat lucrarea mea insisi imparatilor cand acel razboi era inca recent in ochii oamenilor, pentru ca eram sigur ca am scris adevarul in toate. , de la care am obtinut marturia pe care o asteptam si chiar am comunicat povestea multora altora, dintre care unii fusesera in razboi.
Titus era atat de dornic incat oamenii sa incerce sa afle numai din acele carti ce s-a intamplat in acele lucruri, incat, semnandu-le cu propria sa mana, a ordonat sa fie plasate in biblioteca publica, iar regele Agripa mi-a scris saptezeci si doua de scrisori. , in care marturiseste adevarul povestii mele, dintre care am pus doua aici, ca sa stiti despre ele.
Regele 1 Agripa ii doreste sanatate iubitului sau Josephus. Am citit cu mare voie cartea ta, in care mi se pare ca ai scris aceste lucruri cu mai mare sarguinta decat oricare alta, pentru care imi trimiti restul. Dumnezeu sa fie cu tine etc
Al 2-lea regele Agripa ii ureaza lui Josephus cea mai draga sanatate. Din scrierile tale mi se pare ca nu ai nevoie de mine sa te avertizez de nimic; dar cand ne vedem de la mine la tine, te voi anunta despre niste lucruri pe care nu le stii etc.
In felul acesta a asistat la adevarul povestii mele cand s-a terminat, nu ca sa linguseasca, pentru ca nu a fost cinstit pentru el; nici pentru batjocura, precum veti spune probabil, pentru ca era foarte strain de acest viciu, ci numai pentru ca prin marturia lui cititorul sa fi incredintat adevarul celor scrise de mine. Acest lucru este suficient pentru ceea ce era necesar sa spun impotriva dreptului.
Dupa ce am dat randuiala lucrurilor Tiberienilor, care erau in framantare, am pus prietenii mei sa se aduna sa se sfatuiasca cu Ioan, si tuturor li s-a parut bine ca are inarmati pe toti Galileii si sa faca razboi cu el si sa fie pedepsit ca autor si cauza tulburarii; dar n-am luat aceasta parere drept buna, pentru ca vointa mea era sa pun capat acelor tulburari fara morti, pentru care le-am poruncit sa depuna toata sarguinta sa cunoasca numele celor care erau de partea lui Juan. Ceea ce facut si stiind cine erau acesti barbati, am propus un edict prin care mi-am dat cuvantul tuturor celor de acea parte sa-i primesc ca prieteni, cu conditia ca ei sa nu-l mai favorizeze pe Juan, si am pus un capat de douazeci de zile daca voiau sa priveasca in jur.ceea ce ii implinea pe ei si lucrurile lor; altfel, daca staruiau sa vrea sa ia armele, I-a amenintat ca le va da foc caselor si le va da haciendas; Ei, cu mare frica, auzind aceste lucruri, l-au parasit pe Juan si au venit la mine neinarmati patru mii din socoteala; Numai cei din cetatea lui au ramas cu el si mii cinci sute din Tir pe care le avea in salariu si el, fiindca s-a trezit invins cu aceasta, a fost de acum incolo inchis in tara lui de frica.
In acelasi timp, seforitii au indraznit sa ia armele, increzandu-se in taria zidurilor lor si pentru ca ma vedeau ocupat cu alte lucruri; asa ca l-au trimis pe Cestius Gallus, care pe atunci era presedintele Siriei, sa-l roage fie sa se grabeasca in oras, fie macar sa trimita acolo oameni de garnizoana. Galo le-a promis ca va veni, dar nu le-a spus cand. Eu, cand am aflat, mi-am gasit oamenii pe ei si am luat orasul cu forta armelor. Galileenii, vazand aceasta ocazie la indemana, si gandindu-se ca acum e timpul sa execute dupa bunul lor plac ura pe care o aveau impotriva seforitilor, parea ca vor devasta pana la pamant orasul, precum si cetatenii, si pe masura ce ei atacati, au dat foc in casele goale, pentru ca oamenii, de frica, se adunasera in cetate; dar au jefuit tot ce au gasit si nu au avut nicio cumpatare in a fura haciendasul oamenilor din descendenta lor. Vazand asta si simtind multa durere, le-am poruncit sa se opreasca si le-am avertizat ca nu este permis sa-i tratam pe cei care sunt din aceeasi natiune in acest fel. Dupa ce n-am putut sa-i infranez cu rugaciuni sau amenintari, caci vrajmasia cantari mai mult, am poruncit unor prieteni, in care aveam cea mai mare incredere, sa raspandeasca vestea ca a intrat si o mare armata romana; Am facut asta pentru ca, taind astfel imboldul adus de galileeni, sa pot pazi orasul de seforiti, si aceasta viclenie a reusit, caci, inspaimantati de asemenea vesti, odata lasat barajul in urma, se uitau peste tot spre unde. aveau sa fuga, mai ales pentru ca M-au vazut pe mine, care eram capitanul, facand la fel, pentru ca pentru a confirma zvonul, m-am prefacut ca si mie mi-e frica.
Si chiar lui Tiberiade ii lipsea foarte putin care sa nu fie jefuit din acest motiv ca voi spune: anumiti senatori, cei mai de seama, au scris regelui rugandu-l sa vina sa ia cetatea; i-a raspuns ca va veni in cateva zile si i-a dat ospatarului sau, un evreu de neam, pe nume Crispus, niste scrisori pentru a le duce Tiberienilor. Stiind ca acesta citeste Galileeni pe drum, l-au arestat si mi l-au adus; De indata ce s-a aflat aceasta, multimea a luat armele, iar o alta zi mai tarziu, multi navalindu-se de pretutindeni, au venit la Asochim, unde venisem eu pe vremea aceea, strigand ca cei din Tiberiade sunt tradatori si aliati ai regelui, si m-au rugat sa le las sa mearga acolo, ca sa sfasie cetatea la pamant, si fara aceasta i-au urat atat pe Tiberieni, cat si pe Sephori.
Intre timp, nu stiam ce remediu sa am pentru a elibera acea cetate de mania galileenilor, pentru ca nu puteam nega cum i-au scris regelui care va veni, intrucat raspunsul regelui era clar impotriva lor: asa ca, dupa ce m-am gandit Intre mine multa vreme fara sa vorbesc, am spus: „Marturisesc si eu ca Tiberienii au pacatuit; Nu vreau sa merg la mana, ca nu le pui in sac; dar retineti ca astfel de lucruri trebuie facute judicios, pentru ca nu numai Tiberienii sunt tradatori impotriva libertatii noastre, ci si multi dintre cei mai nobili din Galileea: trebuie sa asteptati pana cand voi afla prin ancheta cine sunt vinovatii si atunci puteti trata pe toti asa cum merita”. Cu ceea ce am spus, am convins multimea, iar apoi au plecat linistiti: dupa ce l-am bagat in inchisoare pe acel mesager al regelui, dupa cateva zile, Prefacandu-ma ca trebuie sa calatoreasca intr-un anumit drum, l-am chemat in secret si i-am spus sa se imbata pe soldatul care-l astepta si, astfel, sa fuga la rege. Tiberiade, care ajunsese din nou in pericol de a se pierde, am salvat-o cu viclenia mea.
In acelasi timp, Justus, fiul lui Pisto, a fugit la rege fara ca eu sa stiu, iar motivul pentru care a fugit a fost acesta: la inceput, cand a inceput razboiul evreilor, cei din Tiberiade au hotarat sa se supuna regelui, si nu din acest motiv sa se razvrateasca impotriva romanilor, si Justo a reusit sa-i faca sa ia armele, pentru ca avea nadejdea ca, cu lucrurile dandu-se peste cap3, se va ridica cu pamantul sau; dar n-a obtinut ceea ce voia, pentru ca galileenii, cu ura pe care o aveau fata de Tiberieni pentru ceea ce ii supusera inainte de razboi, nu voiau doar sa aiba guvernator, si de vreme ce cei din Ierusalim m-au trimis in el. loc, De multe ori eram atat de inflacarat de furie incat aproape l-am ucis, neputand suferi starea rea a lui Justo. El. Ei bine, ma tem ca furia mea s-a oprit in cele din urma sa-i ia viata.
Seforitii, vazandu-se din prima primejdie, la care nu s-au gandit, l-au trimis din nou pe Cestius Gallus sa-l roage sa vina repede sa cuprinda cetatea, sau sa trimita o ceata de ostasi sa stea impotriva dusmanilor, ca sa nu-l omoare. ! Ogoarele alergau, si nu s-au oprit pana nu a trimis pe multi calare si pe jos, care i-au primit noaptea: mai tarziu, pentru ca armata romana taiase campurile din jurul imprejurimilor, mi-am adunat oamenii si am venit la Garissima, unde scaunul meu imparatesc era la douazeci de stadii de Sepphoris, cand s-a facut noaptea, m-am lovit de ziduri si cat multi ostasi s-au urcat pe ele cu scari, aveam in puterea mea o buna parte din oras; dar incetul cu incetul am fost fortati sa plecam pentru ca nu cunosteam pamantul si am lasat morti printre romani doisprezece oameni pe jos si doi calare, si cativa dintre seforiti, si din noi nu a murit mai mult decat a venit; la scurta vreme ne-am angajat in lupta pe o campie cu cei calare si, desi ne-am aparat puternic mult timp, am fost in sfarsit infranti pentru ca romanii m-au ocolit, iar ai mei, inspaimantati de un asemenea caz, au intors spatele. In acea lupta, a murit unul dintre gardienii mei, care fusese anterior unul dintre garzile regelui; In acelasi timp venise si oastea imparatului, atat calare, cat si pe jos, si de capitanul Sila, capitanul garzii regelui; Acesta din urma, dupa ce si-a intarit taramul cinci stadii de la Juliada, a impartit fermele poporului sau de-a lungul drumurilor de pe drumul spre Cana si pe drumul catre Gamala, pentru a lua provizii de la cei care locuiau in acele locuri. si desi ne-am aparat cu putere multa vreme, am fost in sfarsit invinsi pentru ca romanii m-au ocolit, iar ai mei, inspaimantati de un asemenea caz, au intors spatele. In acea lupta, a murit unul dintre gardienii mei, care fusese anterior unul dintre garzile regelui; In acelasi timp venise si oastea imparatului, atat calare, cat si pe jos, si de capitanul Sila, capitanul garzii regelui; Acesta din urma, dupa ce si-a intarit taramul cinci stadii de la Juliada, a impartit fermele poporului sau de-a lungul drumurilor de pe drumul spre Cana si pe drumul catre Gamala, pentru a lua provizii de la cei care locuiau in acele locuri. si desi ne-am aparat cu putere multa vreme, am fost in sfarsit invinsi pentru ca romanii m-au ocolit, iar ai mei, inspaimantati de un asemenea caz, au intors spatele. In acea lupta, a murit unul dintre gardienii mei, care fusese anterior unul dintre garzile regelui; In acelasi timp venise si oastea imparatului, atat calare, cat si pe jos, si de capitanul Sila, capitanul garzii regelui; Acesta din urma, dupa ce si-a intarit taramul cinci stadii de la Juliada, a impartit fermele poporului sau de-a lungul drumurilor de pe drumul spre Cana si pe drumul catre Gamala, pentru a lua provizii de la cei care locuiau in acele locuri. care inainte fusese de paza regelui; In acelasi timp venise si oastea imparatului, atat calare, cat si pe jos, si de capitanul Sila, capitanul garzii regelui; Acesta din urma, dupa ce si-a intarit taramul cinci stadii de la Juliada, a impartit fermele poporului sau de-a lungul drumurilor de pe drumul spre Cana si pe drumul spre Gamala, pentru a lua provizii de la cei care locuiau in acele locuri. care inainte fusese de paza regelui; In acelasi timp venise si oastea imparatului, atat calare, cat si pe jos, si de capitanul Sila, capitanul garzii regelui; Acesta din urma, dupa ce si-a intarit taramul cinci stadii de la Juliada, a impartit fermele poporului sau de-a lungul drumurilor de pe drumul spre Cana si pe drumul spre Gamala, pentru a lua provizii de la cei care locuiau in acele locuri.
Cand am auzit acestea, am trimis acolo doua mii de soldati, capitanul lor pe Ieremia, care, dupa ce si-au asezat tabara langa raul Iordan, un stadion de la Iulida, n-au facut mai mult decat cateva lupte, pana cand am mers la ei cu trei mii. soldati: a doua zi am pus mai intai o capcana intr-o vale din apropierea taberei inamicului, apoi i-am provocat la lupta, dupa ce le-am ordonat oamenilor mei sa fuga, deoarece adversarii erau in spatele lor, pentru a-i duce la locul unde eram. panda, care s-a facut asa, caci Sila, crezand ca oamenii nostri fug cat au putut, a alergat dupa ei pana cand cei aflati la panda au ajuns in spatele lui, ceea ce a pus multa frica in oamenii lui. Apoi, m-am intors cu mare graba, am dat pe oamenii imparatului si i-am facut sa fuga, si am castigat in ziua aceea o biruinta semnificativa, daca o oarecare ghinion n-a invidiat ceea ce aveam in minte, caci cand calul pe care ma lupt a ajuns intr-o mlastina, a cazut cu mine in el, din care cad s-au zdrobit degetele mainii mele si asa m-au luat. pana in orasul Cefarnoma; Cand a auzit poporul meu, au parasit raza dusmanilor, pentru ca erau foarte tulburati daca mi se intampla ceva rau. Aducand deci doctori si vindecat mana, am ramas acolo in ziua aceea, caci mi-a dat si febra; De acolo, la sfatul medicilor, m-au dus noaptea la Taricheas. pentru ca le dadea multa chin daca mi se intampla ceva rau. Aducand deci doctori si vindecat mana, am ramas acolo in ziua aceea, caci mi-a dat si febra; De acolo, la sfatul medicilor, m-au dus noaptea la Taricheas. pentru ca le dadea multa chin daca mi se intampla ceva rau. Aducand deci doctori si vindecat mana, am ramas acolo in ziua aceea, caci mi-a dat si febra; De acolo, la sfatul medicilor, m-au dus noaptea la Taricheas.
Cand Sila si oamenii regelui au aflat de asta, si-au recapatat curaj si, pentru ca auzisera ca in garda regalului nu au pus prea multa sarguinta, punand noaptea in panda o companie de calareti la del Jordan, in zori au provocat ai mei sa iasa la lupta, ceea ce ei n-au refuzat, si iesind intr-o campie, precum cei calare au iesit din cursa si au starnit escadrile ale mele, i-au facut sa fuga. Cu doar sase dintre oamenii mei morti, au parasit victoria fara sa o duca la indeplinire, pentru ca, auzind ca anumiti razboinici venisera la Juliada din Lacul Taricheas, au sunat de frica sa se adune.
Nu dupa mult timp Vespasian a venit la Tir, insotit de regele Agripa, unde s-a ridicat un mare strigat al poporului impotriva regelui, spunand ca el este dusmanul lor si al romanilor; pentru ca Filip, capitanul oamenilor sai de razboi, vanduse Palatul Regal al Ierusalimului si garnizoana romana care se afla in el prin tradare si ca acest lucru fusese facut din ordinul regelui insusi; dar Vespasian, dupa ce a mustrat obraznicia Tirienilor, pentru ca au insultat un rege si un prieten al romanilor, l-a sfatuit pe acelasi rege sa-l trimita pe Filip la Roma sa dea socoteala despre cele intamplate; dar Filip nu s-a prezentat in fata lui Nero, pentru ca l-a gasit intr-o slujba foarte mare si in pericol de a fi pierdut de razboaie civile, s-a intors la rege. Dupa ce Vespasian a ajuns la Ptolemais, conducatorii Decapolei au acuzat cu mare zgomot pe un om drept care pusese un rege sa plateasca ceea ce datora supusilor sai, iar regele, fara stirea imparatului, l-a aruncat in inchisoare, precum am spus mai inainte. Atunci oamenii din Seloris au iesit sa-l primeasca pe Vespasian si l-au salutat si le-a dat garnizoana, iar capitanul lor pe Placidus, cu care am avut de-a face pana cand el insusi, imparat, a venit in Galileea; a carui venire, si cum dupa prima batalie pe care am avut-o cu Tarichea, m-am dus la Jotapata si acolo in sfarsit am fost arestat si luat captiv dupa o lupta lunga, si cum am fost eliberat, si lucrurile pe care le-am facut cat a durat razboiul. dintre evrei, cu toate ma ocup de ele in cartile pe care le-am scris despre acel razboi: acum mi se pare ca spun anumite lucruri pe care nu le-am spus in acele carti, ci doar cele care imi ating viata.
Jotapata fiind luata, iar cand am ajuns sub puterea romanilor, ei m-au pazit cu multa sarguinta; dar bine s-a purtat cu mine Vespasian, prin porunca caruia m-am casatorit cu o fecioara tot robie, originara din Cezareea; Ea nu a stat mult timp cu mine, dar dupa ce am dat drumul, si am mers in compania imparatului, a plecat la Alexandria; apoi m-am casatorit cu o alta femeie din Alexandria, si de acolo m-au trimis la Ierusalim cu Tit, unde de multe ori am fost in primejdie de moarte, pentru ca evreii s-au straduit sa ma prinda ca sa ma omoare, iar pe de alta parte romanii, ori de cate ori aveau sa se intample, il dadeau afara, ca sa le vindeam, si nu incetau sa strige la capitan sa indeparteze din lume pe oricine i-a tradat; dar Tito, ca un om care cunostea curbele razboiului, a ascuns in tacere vocile importunate ale soldatilor; mai tarziu, cand orasul a fost luat cu forta armelor, de multe ori mi-a cerut sa iau din sacul pamantului meu ce voiam, ca mi-a dat voie; dar eu, de vreme ce pamantul meu era pustiit, n-am avut alta mangaiere mai mare in nenorocirile mele decat sa cer oameni liberi, pe care, impreuna cu cartile sfinte, imparatul mi le-a acordat de bunavoie.
Nu dupa mult timp, la cererea mea, mi-a dat si mila unuia dintre fratii mei si a cincizeci de prieteni si chiar intrand in templu cu acordul lui, cand am gasit acolo o multime mare de femei si baieti, cati am gasit ca erau. prietenii si rudele mele.I-am eliberat pe toti, care erau aproape o suta cincizeci, pe care i-am lasat in libertate fara sa li se dea nimic pentru rascumpararea lor.
Mai tarziu Tito m-a trimis cu Cereale si o mie de calareti intr-un sat numit Tecoa, sa vada daca locul era pregatit ca sa fie adevaratul, si s-a intors de acolo, caci am vazut multi dintre prizonieri pusi pe cruci, iar printre ei am stiam pe trei care au fost candva rudele mele, m-a durut foarte mult si i-am spus cu lacrimi lui Tito, care mai tarziu a poruncit sa fie scosi de acolo si vindecati cu multa sarguinta; doi dintre acestia au murit din mana medicilor, iar celalalt a trait.
si trimis la imparat, a zis ca i-am slujit cu arme si bani pentru asta; dar nu l-a inselat pe Vespasian cu minciunile sale, ci fiind condamnat, a platit cu capul greu.
Dupa aceasta, mi-au cautat cu invidie alte calomnii, dar prin providenta divina am scapat de toate: pe langa aceasta, Vespasian in Iudeea mi-a dat o mosie foarte mare, timp in care am parasit-o pe sotia mea, pentru ca obiceiurile lui rele urasc. eu, desi in ea fusesera deja trei copii, dintre care amandoi sunt deja morti si doar Hyrcanus ramane in viata. Dupa aceasta, m-am casatorit cu o alta femeie din Creta, evreica de neam, nascuta din parinti ai celor mai nobili din tara ei si de obiceiuri foarte bune, asa cum am gasit locuind cu ea; Din ei mi s-au nascut cei doi fii, drept, cel mai mare, iar dupa el Simonide, supranumit Agripa: iata ce mi s-a intamplat cu cei din casa mea; de aici toti imparatii au avut bunavointa fata de mine, caci dupa ce a murit Vespasian, Tit, urmasul sau, M-a tinut mereu in aceeasi onoare ca tatal sau si nu a crezut niciodata vreo acuzatie impotriva mea; Domitian, care i-a urmat, mi-a facut cinste mult mai mari, pentru ca a pedepsit cu moartea pe anumiti evrei care ma acuzau si a ordonat pedepsirea unui eunuc, sclavul meu, indrumatorul fiului meu, pentru ca ma defaimeaza si mi-a acordat sinceritatea averi pe care le am in Iudeea, pe care le-am avut pentru cea mai mare cinste din tot ce mi-a facut, iar Domitia, sotia imparatului, nu a incetat sa-mi faca bine. Acestea sunt lucrurile care mi s-au intamplat de-a lungul vietii, prin care oricine doreste poate sa-mi judece obiceiurile; oferindu-ti, bunule Epafrodit, intregul context al antichitatilor, inchei aici aceasta scriere. pentru ca a pedepsit pe anumiti evrei care m-au acuzat cu moartea si a poruncit sa fie pedepsit un eunuc, sclavul meu, indrumatorul fiului meu, pentru ca ma defaimeaza si mi-a dat libertate de bunurile pe care le am in Iudeea, pe care le aveam. pentru cea mai mare cinste de cate mi-a facut, iar Domitia, sotia imparatului, n-a incetat sa-mi faca bine. Acestea sunt lucrurile care mi s-au intamplat de-a lungul vietii, prin care oricine doreste poate judeca obiceiurile mele; oferindu-ti, bunule Epafrodit, intregul context al antichitatilor, inchei aici aceasta scriere. pentru ca a pedepsit pe anumiti evrei care m-au acuzat cu moartea si a poruncit sa fie pedepsit un eunuc, sclavul meu, indrumatorul fiului meu, pentru ca ma defaimeaza si mi-a dat libertate de bunurile pe care le am in Iudeea, pe care le aveam. pentru cea mai mare cinste de cate mi-a facut, iar Domitia, sotia imparatului, n-a incetat sa-mi faca bine. Acestea sunt lucrurile care mi s-au intamplat de-a lungul vietii, prin care oricine doreste poate judeca obiceiurile mele.
